Table des matières

• CHAPITRE 1. Sociétés et cultures animales : perspectives et découvertes récentes en éthologie1
  • Le succès des modèles évolutionnistes néodarwiniens
    • LE MODÈLE DE LA SÉLECTION DE PARENTÈLE (KIN SELECTION)
    • D’AUTRES VOIES ÉVOLUTIVES VERS LA VIE SOCIALE
  • L’influence grandissante des sciences cognitives
  • La question de la culture dans le monde animal
    • DEUX ÉTUDES PIONNIÈRES : LES MÉSANGES CHARBONNIÈRES ET LES MACAQUES
    • DES PHÉNOMÈNES RÉPANDUS DANS DE NOMBREUSES ESPÈCES ANIMALES
    • LA CULTURE COMME ENSEMBLE DE TRAITS TRANSMIS PAR SOCIAL LEARNING
    • VARIÉTÉ ET INÉGALE COMPLEXITÉ DES MÉCANISMES DE SOCIAL LEARNING
  • La question du propre de l’homme
  • Éthologie et sciences sociales
• CHAPITRE 2. Des sciences sociales par-delà nature et culture1 ?
  • Le renouveau des recherches socio-anthropologiques sur les animaux
    • L’ANTHROPOLOGIE PAR-DELÀ LE « GRAND PARTAGE »
    • LE COURANT SOCIOLOGIQUE : INTERACTIONNISME SYMBOLIQUE ET ETHNOMÉTHODOLOGIE
  • La thèse du « Grand Partage » est-elle historiquement juste ?
    • UNE THÈSE, PLUSIEURS INTERPRÉTATIONS
    • LES SCIENCES DE LA VIE ONT-ELLES JAMAIS RATIFIÉ LA « CONSTITUTION MODERNE » ?
    • LES SCIENCES SOCIALES NAISSANTES : RETOUR SUR LEURS FONDEMENTS CONCEPTUELS
    • DES SCIENCES SOCIALES QUI ACCORDENT UNE SUBJECTIVITÉ FORTE À BEAUCOUP D’ANIMAUX
    • UNE « ONTOLOGIE ANALOGIQUE » ?
  • D’où vient l’exclusion des animaux dans les sciences sociales du XXe siècle ?
    • UNE MUTATION INTERNE À L’ANTHROPOLOGIE PLUTÔT QU’UNE RUPTURE
    • LA SOCIOLOGIE : LA PERSISTANCE DU DUALISME DES SCIENCES DE L’ESPRIT ET DES SCIENCES DE LA NATURE
  • Perpétuation des frontières et ruse de la raison anthropocentrique
  • Articuler sans réductionnisme les sciences sociales et les sciences de la vie
• CHAPITRE 3. Par-delà l’identité partagée : l’ajustement des différences
  • Un tropisme identitaire
    • LES INTERACTIONS HUMAINS/ANIMAUX DANS LES BS
    • LES INTERACTIONS HUMAINS/ANIMAUX ET L’AGENTIVITÉ ANIMALE DANS LES SCIENCES SOCIALES
  • Une alternative insatisfaisante en héritage : l’animal réifié ou l’animal humanisé
  • L’anthropomorphisme est-il une catégorie d’analyse pertinente ?
    • UNE NOTION QUI CHARRIE DE FAUSSES QUESTIONS
    • EST-IL BEAUCOUP PLUS DIFFICILE DE SAVOIR CE QUE CELA FAIT D’ÊTRE UN LION QUE DE SAVOIR CE QUE CELA FAIT D’ÊTRE NAPOLÉON ?
    • LA CULTURE EN POUPÉE GIGOGNE
  • Le rôle oublié de l’ajustement des différences
  • Renverser l’ordre de l’analyse : partir des interactions sociales
• CHAPITRE 4. Microsociologie des interactions interspécifiques1
  • L’unité d’analyse : l’interaction concrète et située entre des êtres vivants
  • Ballet autour d’une ouverture de baie vitrée9
    • ESQUISSE D’UNE DESCRIPTION BRUTE
    • ESQUISSE D’UNE DESCRIPTION SYNTHÉTIQUE
  • Une interaction complexe bien loin de se réduire à un schéma béhavioriste sommaire
  • Une interaction qui ne doit rien – ou presque – à des traits partagés à l’identique
  • Quelques conséquences pour la théorie générale du lien social et de la culture
  • Les macaques de Barbarie d’Azrou et les touristes20
    • ESQUISSE DE DESCRIPTION SYNTHÉTIQUE
    • LA VIE SOCIALE ET LA CULTURE AVEC DES « PROJETS » INCOMPATIBLES
  • Les trois niveaux d’ajustement interactionnel
  • Le social comme économie de la distance entre les êtres vivants
  • Une histoire naturelle des interactions entre les êtres vivants
• CHAPITRE 5. Conséquences macrosociales : des cultures oubliées1
  • Cultures canines oubliées
  • Un mécanisme d’« indirect social learning » (ISL) médiatisé par des comportements
  • Un cas inédit d’apprentissage social indirect
  • ISL, teaching, pouvoir et « faire faire »
  • Un mécanisme d’une immense portée
  • Un ISL sans aucune phase de copie peut-il exister ?
  • Des cas d’ISL sans humain ?
  • Les silex taillés ont-ils des cultures ?
  • Le chien de Pavlov était-il pavlovien ?
  • Compétences cognitives, cognition sociale et compétences interactionnelles
  • Alignement identitaire ou solidarité écologique ?
• CHAPITRE 6. Nouveau regard sur la coévolution
  • Un facteur oublié dans les modèles de coévolution : les cultures animales
  • Le rôle des cultures animales dans la domestication
    • PANORAMA DES EXPLICATIONS DE LA DOMESTICATION
    • UN MODÈLE RÉVOLUTIONNAIRE : L’EXPLICATION ÉCOLOGIQUE ÉVOLUTIONNISTE DE DAVID RINDOS
    • L’ANIMAL DOMESTIQUE COMME ANIMAL SAUVAGE
    • LA NICHE CONSTRUCTION THEORY
    • L’OUBLI DES CULTURES ANIMALES COMME VARIABLE DE LA COÉVOLUTION
  • Le succès des animaux de compagnie dans les pays industrialisés
  • L’explication écologique de la variété du traitement des animaux dans les sociétés humaines
  • L’explosion des cultures animales par ISL dans l’« anthropocène »
• CHAPITRE 7. L’écologie des ajustements interactionnels entre humains
  • Le biais identitaire dans le regard porté sur les sociétés humaines
    • LA CARACTÉRISATION ET LA DESCRIPTION DES FAITS SOCIAUX
    • LES COMPÉTENCES REGARDÉES COMME LES CONDITIONS DE LA VIE SOCIALE ET CULTURELLE
    • DES DIFFÉRENCES TOUJOURS CIMENTÉES PAR UNE IDENTITÉ FONDAMENTALE
    • « FAIRE COMME »
  • Le « faire faire » par-delà le « faire comme »
  • Socialisation et relations asymétriques
  • Le rôle de l’ajustement pratique des différences dans la socialisation au genre
  • Les normes sociales sont-elles toujours « partagées » ?
  • Le flou sémantique relatif des traits culturels
  • Identité objective et identité subjective
• Notes
  • Introduction
  • Chapitre 1. Sociétés et cultures animales : perspectives et découvertes récentes en éthologie
  • Chapitre 2. Des sciences sociales par-delà nature et culture ?
  • Chapitre 3. Par-delà l’identité partagée : l’ajustement des différences
  • Chapitre 4. Microsociologie des interactions interspécifiques
  • Chapitre 5. Conséquences macrosociales : des cultures oubliées
  • Chapitre 6. Nouveau regard sur la coévolution
  • Chapitre 7. L’écologie des ajustements interactionnels entre humains
  • Conclusion