Table des matières

• Introduction
• 1 L’individualisation du religieux
  • UNE RÉVOLUTION COPERNICIENNE
    DE LA CONSCIENCE RELIGIEUSE
  • LES LUMIÈRES : UNE QUÊTE D’AUTONOMIE
    • Sujet moderne et humanisme de la Renaissance
    • Modernité contre tradition
    • Raison critique et autonomie du sujet
    • Tolérance religieuse et liberté de conscience
    • Sécularisation et privatisation du religieux
    • Laïcité française et religion civile américaine
  • L’INDIVIDUALISME RELIGIEUX MODERNE
    • Crise des institutions, pluralisme
      et dérégulation du religieux
    • La religion à la carte
    • Responsabilité contre obéissance
    • Choix personnel contre héritage religieux
    • Probabilisme, relativisme et scepticisme
  • L’HORIZON DES QUÊTES SPIRITUELLES CONTEMPORAINES
    • Humanisme et éthique de l’amour
    • Le bonheur en ce monde
    • Efficacité, pragmatisme et magie
    • Accomplissement de soi
    • Authenticité et narcissisme
• 2 La globalisation du religieux
  • PROJECTION PLANÉTAIRE ET CIRCULATION DU RELIGIEUX
    • Le monde comme unité
    • Les Orients en Occident
    • Simplification et standardisation des croyances
    • Religion et logiques capitalistes du marché
    • Le pentecôtisme : une religion-monde
  • L’ÈRE DU BRICOLAGE PLANÉTAIRE
    • Le métissage religieux
    • Exemples de syncrétismes
      néotraditionnels africains
    • Le supermarché du sens
    • Du bricolage au « bris-collage »
• 3 Religions historiques :
  réactions conservatrices
  et conflits politiques
  • DE L’ADAPTATION À LA RÉACTION
  • MODERNITÉ ET POLARISATION
    DES CONSERVATISMES RELIGIEUX
  • COMMUNAUTÉ, IDENTITÉ, CERTITUDE, RADICALITÉ
    • Protestantisme
    • Catholicisme
    • Judaïsme
    • Islam
    • Hindouisme
    • Synthèse
  • LES THÉOLOGIES DE LA GUERRE CIVILISATIONNELLE
    AURONT-ELLES LE DERNIER MOT ?
    • Choc des civilisations ?
    • La révolution conservatrice américaine
    • Une mission divine contre les forces du Mal
    • Armageddon : le combat final
    • Genèse de l’islamisme radical
    • Al-Qaïda : un islamisme-monde
      contre l’Occident
    • Du Satan russe au Satan américain
    • Lecture apocalyptique du Coran
    • Une confrontation inévitable ?
• 4 Le phénomène sectaire
  • QU’EST-CE QU’UNE SECTE ?
    • Secte et Eglise
    • Les nouvelles sectes et les « antisectes »
    • Les dérives meurtrières
    • Dangerosité des sectes… et des amalgames
    • Secte et sectarisme
  • PRESSION PSYCHOLOGIQUE ET FINANCIÈRE
    • Les limites du concept de « manipulation mentale »
    • De la secte intérieure à la secte extérieure
    • Subjectivité et liberté
    • Un symbolisme arrêté
    • L’argent et les sectes
    • Quelles actions face aux sectes ?
  • UN PAROXYSME DES CONTRADICTIONS
    DU RELIGIEUX MODERNE
    • Des individus et des groupes
      typiquement modernes
    • Besoin de communauté et de certitudes
    • Sectarismes et fondamentalismes
• 5 La modernité
  et la religion revisitées
  • LA MODERNITÉ ET SON MYTHE : LE PROGRÈS
    • Naissance de l’idéologie moderne
    • La religion comme aliénation :
      Comte, Feuerbach, Marx, Freud
    • Essor et critique du mythe du progrès
    • Origine religieuse de la notion de progrès :
      histoire du salut et millénarismes
  • LES RACINES RELIGIEUSES DE LA MODERNITÉ
    • Nietzsche et les meurtriers de Dieu
    • Max Weber et la rationalisation
    • « La religion de la sortie de la religion »
  • LA GUERRE DES DIEUX
    • La modernité mise à nu
    • Postmodernité ou ultramodernité ?
    • Ultramodernité et réhabilitation du religieux
    • La fin des sociétés culturellement chrétiennes ?
    • Le polythéisme des valeurs
  • LE SUJET RELIGIEUX MODERNE
    • Définitions sociologiques de la religion
    • Qu’est-ce que le religieux ?
    • Sujet moderne et Sujet religieux moderne
    • Le croire religieux :
      entre errance et enracinement
• 6 Un réenchantement du monde ?
  • LES PRATIQUES D’UN COSMOS VIVANT
    • Médecines alternatives et nouvelles thérapies
    • Ecologie et agriculture biologique
    • Néochamanisme
    • Paranormal
    • NDE, voyage dans « l’astral »
      et communication avec les défunts
    • Astrologie
    • Nostalgie et quête d’un cosmos vivant
    • Réenchanter le monde
    • Une religiosité alternative et holistique
  • LA RELIGIOSITÉ ALTERNATIVE : JALONS HISTORIQUES
    • Une autre modernité
    • Le romantisme
      • • Le romantisme contre le mécanisme
      • • « La poésie est le réel absolu »
      • • La Naturphilosophie
      • • Le romantisme au pluriel
      • • Les romantiques et l’Orient
      • • Le romantisme comme médiation
    • La matrice théosophique
      • • L’impulsion des mystiques
        et théosophes du XVIIe siècle
      • • La théologie négative des théologiens mystiques
    • L’ésotérisme aux XIXe et XXe siècles :
      une contre-culture spirituelle
      • • La « seconde » théosophie d’Helena Blavatsky
      • • L’anthroposophie de Rudolf Steiner
      • • Les occultistes : d’Eliphas Levi à Allan Kardec
      • • Néoceltisme et « Matière de Bretagne »
      • • La Tradition primordiale de René Guénon : une présence ambiguë
    • New Age et Nouvel Age
      • • L’Amérique et la nouvelle religiosité
      • • Le Nouvel Age en Europe
  • DE LA CRISE DES SCIENCES AU RETOUR DU MYTHE
    • Nouveaux paradigmes
    • La révolution quantique
    • La psychologie des profondeurs
    • La révolution anthropologique
  • CONTROVERSES ET ANALYSES
    • Un individualisme exacerbé et apolitique ?
    • Syncrétisme et paganisme ?
    • Irrationalisme réactionnaire ?
  • « HOMO UNIVERSALIS » ET HOMME UNIDIMENSIONNEL
• 7 Les nouvelles figures du divin
  • DU DIEU PERSONNALISÉ AU DIVIN IMPERSONNEL
    • Critique du Dieu personnalisé
    • Philosophies et théologies négatives
    • L’Essence divine et ses manifestations
    • Dans l’Essence divine,
      tous les langages coïncident
    • Nouvelle religiosité et théologie négative
  • DU DIEU EXTÉRIEUR AU DIVIN EN SOI
    • Une relation intime au divin
    • La méditation : silence et présence
    • Une anthropologie négative
    • L’expérience mystique :
      Dieu au cœur de l’homme
    • Le Soi jungien
  • DU DIEU LOINTAIN À L’AME DU MONDE
    • Retour au paganisme
    • Du Seigneur des anneaux à Harry Potter
    • Les êtres intermédiaires : saints et anges
    • Des « Instructeurs ésotériques » aux extraterrestres
    • Du Dieu père autoritaire au divin maternel
    • Le succès planétaire de L’Alchimiste
    • Réenchantement du monde
      et cosmologie négative
    • L’Ame du Monde
    • Féminisation du divin
    • Un cosmos habité
  • TRANSCENDANCE ET IMMANENCE DU DIVIN
• Épilogue
  Les métamorphoses du sacré
  • LA RELIGION SENS DESSUS DESSOUS
    • Religiosité close et religiosité ouverte
    • L’homme à nu et angoissé
  • DE LA RÉVOLUTION DU NÉOLITHIQUE
    À L’ULTRAMODERNITÉ
    • Les périodes axiales de l’humanité
    • Le tournant du néolithique
    • L’homme au centre du cosmos
    • Une nature imitable et finalisée
    • Bible et anthropocentrisme
    • La coupure cartésienne
    • Les métamorphoses du religieux
  • AVENIR DU RELIGIEUX EN OCCIDENT
    • Avenir du christianisme et révolution
      du pluralisme
    • Cage de fer des sociétés modernes
      et permanence du religieux
• Remerciements