Table des matières

• PRÉSENTATION
  • I. La thématisation de la normativité (§ 1 à 7 et § 13)
    • Normativité et structure de l’intentionnalité
    • L’extension progressive des considérations normatives de Husserl
    • Éthique et normativité
  • II. La méthode de la déconstruction (§ 8 à 12)
    • Déconstruction et phénoménologie génétique
    • Déconstruction et monde de l’expérience pure
    • Déconstruction et fondation phénoménologique des sciences
• Note des traducteurs
  • Nature et esprit. Sciences d’objets et sciences normatives. Sciences de la nature et sciences de l’esprit
    • <§ 1. La question de la différence entre les concepts relatifs à des objets et les concepts de l’ordre de la raison. L’imbrication de l’ego, de l’acte de l’ego, du sens et de l’objectité. La différence entre l’objet effectif et l’objet présumé>
    • <§ 2. L’autonomie de la science du sens par rapport à la science des actes. Le sens idéal n’est pas une idée générique des actes>
    • <§ 3. La différence entre la recherche portant sur le sens pur qui est objective et celle qui est normative>
    • <§ 4. La normation [Normierung] des actes et l’idée d’une science idéale de la raison elle-même>
    • <§ 5. Propositions déterminantes et objets originaires, primitifs, de la détermination dans les sphères de la connaissance, de l’évaluation et du vouloir>
    • <§ 6> Récapitulation et complément immédiat < : le réfléchissement de toutes les effectuations de sens de l’ordre de l’affectivité et de la volonté dans la connaissance théorique>
    • <§ 7. La subordination réciproque des sciences normatives principielles. La question des types de normes auxquelles peuvent être soumis les domaines scientifiques délimitables au sein du monde ambiant>
    • | <§ 8. L’obtention d’un premier concept de l’expérience pure et de ses objets par la déconstruction des couches de savoir>
    • <§ 9. La méthode de la déconstruction et le monde déconstruit de l’expérience pure comme couche abstractive inférieure du monde ambiant donné concrètement>
    • <§ 10. La science de la nature et la psychologie comme sciences issues d’une expérience pure. L’absurde naturalisation psychologique de l’ego>
    • <§ 11. L’impossibilité de penser un monde sans liaison causale entre charnellité et subjectivité. La question de la portée de la psychophysique. La psychologie naturaliste par opposition à la psychologie phénoménologique>
    • <§ 12. Les sciences de l’esprit comme sciences des objectivités spirituelles et des sujets spirituels qui les produisent. La genèse spirituelle sous la forme d’un devenir historique>
    • <§ 13. Les sciences normatives de l’esprit et leur idée ultime, critique>
      • <a) La différence entre les sciences de l’ esprit normatives et celles qui sont non-normatives>
      • <b) L’équivocité du mot « évaluer »>
      • <c) Les évaluations dans les sciences de l’esprit singulières et dans l’éthique. L’idée pratique d’un meilleur monde possible et d’une meilleure humanité possible>
  • Appendice XIV (AU § 3)
  • Appendice XV (AU § 6)
  • Appendice XVI (AU § 7)
  • Appendice XVII (AU § 8)
  • | Appendice XVIII (AU § 8 et à l’appendice XVII)
  • Appendice XIX (AU § 9)
  • Appendice XX (AU § 11)
  • Appendice XXI (AU § 12)
  • | Appendice LIV (AU § 12)
  • | Appendice XXII (AU § 13 b)
• GLOSSAIRE