Simone de Beauvoir et les femmes Marie-Jo Bonnet

Résumé

"Quand j'ai rencontré Simone de Beauvoir en 1971 au MLF, elle faisait rêver notre génération. Elle était l'exemple même de la femme libre qui refusait de se marier et d'avoir des enfants tout en vivant un couple égalitaire avec Sartre. Avec la publication de sa correspondance, nous avons été obligées de revoir le mythe : une autre Beauvoir, la vraie Beauvoir, apparaissait publiquement, dévoilant une femme qui n'assumait pas son amour charnel pour ses " petites amies " comme les appelait Sartre et dont la vie cachée contrastait cruellement avec le message émancipateur du Deuxième sexe. Beauvoir a-t-elle floué son public en n'assumant pas sa véritable personnalité ? Et pourquoi, continuons nous de la voir comme une référence du féminisme contemporain alors qu'elle est si divisée dans son rapport aux femmes ?" Marie-Jo Bonnet

Auteur  :
Bonnet, Marie-Jo
Éditeur :
Paris, Editions Albin Michel,
Genre :
Biographie
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (352 p.) ; 21 cm
ISBN :
9782226316714.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction
  • 1. « Si j’étais née homme… »
    • L’amie d’enfance, Élisabeth Lacoin, dite Zaza
      • Le point de vue de Zaza
      • La rivalité avec la mère
      • Découverte de l’homosexualité
    • Olga Kosakiewicz
    • Bianca Bienenfeld-Lamblin
      • « Elle hésite entre le camp de concentration et le suicide »
      • De l’expulsion des étrangers à la révocation des professeurs juifs
      • Des remords ?
    • Nathalie Sorokine
      • « Elle m’appelle Ossotchka, petite guêpe »
      • « Excitation de mineure à la débauche »
  • 2. Sous le regard de Sartre
    • Sartre, un double ?
    • Un substitut du père ?
    • Sartre, une image inconsciente de sa mère ?
    • L’Invitée ou le meurtre symbolique de la rivale
    • Huis clos ou la réponse de Sartre
  • 3. Le Deuxième Sexe
    • Un contexte bien particulier : Sartre, Algren, Violette Leduc
    • L’apolitisme de Simone de Beauvoir
    • « Jamais je n’ai souffert d’être une femme… »
    • La féminité : un mythe à combattre, une image de soi à soigner…
    • « Regarder les femmes d’un œil neuf »
    • Violette Leduc
    • La lesbienne, un tabou officiel
    • Sous le signe de l’ambivalence
    • « Celles qui choisissent les chemins condamnés »
    • Deuxième, troisième, quatrième sexe, un choix politique
    • Un « chemin » dont le plan est difficile à trouver
      • Beauvoir écrit qu’il faut juger l’homosexualité d’après son authenticité mais termine le chapitre par une description des « comédies de l’inauthenticité »
      • Beauvoir critique le naturalisme mais s’identifie à la femme virile hétérosexuelle
      • L’homosexualité est choix mais la lesbienne est ambivalente – ou chassez le naturalisme, la normalité revient au galop
  • 4. Le drame de la femme masquée
    • Un avant-goût d’immortalité…
    • L’assimilation aux valeurs masculines
    • « Une mort très douce »
    • Sylvie Le Bon, une « relation absolue »
    • Le Mouvement de libération des femmes ou l’anti-Deuxième Sexe
    • La manifestation du 20 novembre 1971
    • La Saine du rêve et la jeune fille stupide
    • « The day when you killed the egg »
    • Les femmes s’entêtent
    • Le clivage théorie-pratique
    • La mort de Sartre
  • Repères chronologiques
  • Bibliographie
    • Documentaires, Films :
  • Table

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