Mahomet l'européen : Histoire des représentations du Prophète en Occident John Tolan Cécile Deniard (trad.)

Résumé

Mahomet fascine l'Europe depuis le Moyen Âge. Les caricatures et portraits polémiques se sont répandus dans les pages des manuscrits, le représentant tour à tour comme un charlatan, un hérésiarque, un personnage lubrique ou l'incarnation de l'Antéchrist. Un personnage était né : le prophète de l'islam vu par les Européens.L'historien John Tolan en retrace ici le destin dans un récit passionnant.Alors que ce sont, tout d'abord, les peurs de la Chrétienté qui se cristallisent dans les portraits de Mahomet, celui-ci deviendra pourtant au fil des siècles un objet de fascination, comme chez Goethe ou Lamartine. De même certains théologiens le tiendront pour un grand réformateur, et il sera admiré par Napoléon. Tantôt vilipendé, tantôt glorifié, Mahomet est un adversaire ou un allié toujours profitable, instrumentalisé par les Européens depuis des siècles dans leurs polémiques internes. Ainsi éclairé par une formidable érudition, il devient une figure incontournable pour comprendre comment l'Europe s'est construite. Un livre qui fera date.

Auteur  :
Tolan, John, Auteur du texte
Contributeur  :
Deniard, Cécile, Traducteur
Éditeur :
Paris, Albin Michel,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (448 p.) ; 23 cm
ISBN :
9782226326966.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction
    Le prophète Muhammad dans les discours occidentaux
  • 1. Mahomet, idole des Sarrasins
    • La naissance de l’idole
    • La formation de l’image du Sarrasin idolâtre
    • Jésus contre Mahomet : le Sarrasin idolâtre comme ennemi du croisé
    • La Chanson d’Antioche
    • Mahumet et les idoles sarrasines de la Chanson de Roland
    • Mahowndes et Mahounds dans les lettres médiévales
    • La destinée européenne de l’idole Mahomet
  • 2. Charlatan et hérésiarque
    • La constitution d’une vulgate polémique
    • La légende du XIIe siècle : Guibert de Nogent
    • L’assaut des érudits contre le Prophète : le geste pionnier de Pierre Alphonse
    • Traduire pour mieux combattre
    • L’offensive savante dominicaine
    • Mahomet dans la culture européenne à la charnière du Moyen Âge et de l’époque moderne : une canaille et un imposteur
  • 3. Pseudo-prophète des Maures
    • Rodrigo Jiménez de Rada et Marc de Tolède
    • Pedro Pascual
    • Le XVe siècle et la croisade contre le Maure et le Turc
    • Juan Andrés
    • Un Muhammad morisque
  • 4. Prophète des Turcs
    • Les témoins échappés de l’Empire turc
    • Luther et Calvin : la place de l’islam dans le dessein divin
    • Les polémiques catholiques
    • Theodor Bibliander et l’ambivalence envers l’islam
    • Mahomet, prophète unitariste ?
    • La contre-attaque protestante
    • La levée d’armes des catholiques
    • Traductions du Coran et polémiques traditionnelles au XVIe siècle
    • Les Acta Mechmeti : l’hybridation des traditions savantes et polémiques
    • Mahomet témoin de l’Immaculée Conception
  • 5. Révolutionnaire républicain dans l’Angleterre du XVIIe siècle
    • Cromwell en nouveau Mahomet : l’Alcoran anglais (1649)
    • Mahomet républicain visionnaire : l’Originall and Progress of Mahometanism (1671)
    • Mahomet, prophète de l’unitarisme ou imposteur ?
    • La réponse de Prideaux
    • John Toland et la revanche des Morisques
  • 6. Le prophète des Lumières : Mahomet réformateur et législateur
    • Les trois imposteurs
    • Mahomet héros de l’anticléricalisme
    • Le Coran de George Sale
    • Le premier Mahomet de Voltaire
    • Le second Mahomet de Voltaire
    • Emmanuel Pastoret et son panthéon de « grands hommes »
    • Mahomet et l’Histoire : Gibbon
  • 7. Législateur, homme d’État, héros : le Prophète des romantiques
    • Le Mahomet de Napoléon : un modèle d’homme d’État et de conquérant
    • Goethe, ou la fusion du poète et du prophète
    • Le Mahomet des romantiques : de Carlyle à Lamartine
  • 8. Un Mahomet juif ? Le regard des communautés juives d’Europe centrale au XIXe siècle
    • Abraham Geiger : le Prophète comme réformateur monothéiste
    • L’islam de Gustav Weil : entre un judaïsme sans lois et un christianisme sans dogmes
    • Heinrich Grätz : Mohammed brillant élève d’un rabbin arabe
    • Le rêve ashkénaze d’un paradis perdu séfarade
    • Ignác Goldziher
  • 9. Prophète d’une religion abrahamique
    • Louis Massignon et Giulio Basetti-Sani
    • Vatican II et Hans Küng
    • Jacques Dupuis : les limites de l’œcuménisme
    • Montgomery Watt : l’érudition au service du dialogue interreligieux
  • Conclusion
  • Notes
    • Introduction. Le prophète Muhammad dans les discours occidentaux
    • 1. Mahomet, idole des Sarrasins
    • 2. Charlatan et hérésiarque
    • 3. Pseudo-prophète des Maures
    • 4. Prophète des Turcs
    • 5. Révolutionnaire républicain dans l’Angleterre du XVIIe siècle
    • 6. Le prophète des Lumières : Mahomet réformateur et législateur
    • 7. Législateur, homme d’État, héros : le Prophète des romantiques
    • 8. Un Mahomet juif ? Le regard des communautés juives d’Europe centrale au XIXe siècle
    • 9. Prophète d’une religion abrahamique
    • Conclusion
  • Remerciements
  • Crédits iconographiques

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