Table des matières

• Table des matières
• Introduction
• PARTIE I Accaparer et intégrer les espaces
  • Chapitre 1 La dislocation de la Mare Nostrum
    • Une mer romaine (VIe-VIIe siècles)
    • Un espace de confrontation (VIIe-Xe siècles)
    • L’irruption de nouveaux acteurs (XIe-XIIe siècles)
    • Le recul de la présence impériale en Méditerranée (XIIIe siècle)
    • 1. Les Lombards : le renouveau de l’Italie méridionale
      • 1.1 Un projet politique
      • 1.2 La création d’un royaume durable
    • 2. Les musulmans en Égypte
      • 2.1 Les premiers musulmans : le temps des soldats conquérants
      • 2.2 Des populations musulmanes de plus en plus diverses
      • 2.3 Vers la victoire du sunnisme musulman d’Égypte
    • 3. L’Asie mineure, frontière du monde romano-byzantin
      • 3.1 L’Asie Mineure, le nouvel Orient de l’empire (VIIe-IXe siècles)
      • 3.2 L’Asie Mineure, cœur de la puissance byzantine (IXe-milieu du XIe)
      • 3.3 L’Asie Mineure entre Grecs et Turcs (milieu du XIe-fin du XIIIe)
      • 3.4 La fin de l’Asie Mineure byzantine (XIVe siècle)
  • Chapitre 2 Le contrôle des îles et des détroits
    • Les grandes îles
    • Les îles sentinelles
    • 1. La Crète
      • 1.1 Les Arabes en Crète (827-961)
      • 1.2 La Crète byzantine (961-1206)
      • 1.3 La Crète vénitienne
    • 2. Les détroits de Messine et d’Otrante : de la traversée à la rencontre
      • 2.1 Trait d’union ou barrière protectrice
      • 2.2 La politique du contournement
    • 3. Le détroit de Gibraltar
      • 3.1 Le Détroit sous domination musulmane
      • 3.2 Une nouvelle frontière
  • Chapitre 3 La mobilisation de l’arrière-pays : un espace dominé et convoité
    • Les Balkans nourriciers
    • L’horizon saharien
    • Zones de rencontre et de trafic
    • 1. Le commerce en Afrique saharienne
      • 1.1 Le commerce dans l’Afrique saharienne jusqu’au XIe siècle : la montée en puissance
        des routes occidentales
      • 1.2 Le commerce transsaharien du XIe au XIIe siècle
      • 1.3 Le commerce transsaharien du milieu du XIIe siècle au XVe siècle
    • 2. Thessalonique, la grande cité byzantine des Balkans
      • 2.1 La ville qui émerge de la crise de l’empire protobyzantin
      • 2.2 Une ville prospère aux XIe-XIIe siècles
      • 2.3 Thessalonique, centre d’un État latin ou grec ?
      • 2.4 Thessalonique, un apanage byzantin tenté par l’autonomie
      • 2.5 Thessalonique et la conquête ottomane
    • 3. L’espace adriatique : le champ clos de toutes les ambitions
      • 3.1 Un espace maritime convoité
      • 3.2 L’hégémonie vénitienne
• PARTIE II Construire
  des sociétés diverses
  • Chapitre 4 Gérer la diversité religieuse
    • Une situation complexe mais assumée
    • Le statut juridique
    • Un enjeu plus politique que religieux
    • 1. Les coptes en Égypte (VIIe-XVe siècles)
      • 1.1 Du VIIe siècle à la période abbasside
      • 1.2 Des Tulunides au XIIIe siècle : un renouveau copte et une arabisation achevée
      • 1.3 Entre apogée intellectuel et déclin démographique, la période des Mamelouks* (1250-1517)
    • 2. L’Islam ibérique après la conquête chrétienne : les mudejares
      • 2.1 Le statut des mudejares
      • 2.2 Les raisons d’un échec
      • 2.3 Une longue postérité
    • 3. Les Balkans et la conquête ottomane
      • 3.1 Les Balkans byzantins jusqu’en 1204
      • 3.2 Les Balkans après 1204 : la rivalité entre la Bulgarie, Byzance et la Serbie
      • 3.3 La conquête ottomane au XIVe siècle
      • 3.4 La conquête ottomane au XVe siècle
      • 3.5 Caractères et conséquences de la conquête
      • 3.6 L’orthodoxie post-byzantine
  • Chapitre 5 Le jeu des identités
    • Acculturation et identités
    • Conversion et assimilation
    • Appartenance confessionnelle et appartenance politique
    • 1. Les « martyrs » de Cordoue
      • 1.1 Chronique d’une mort recherchée
      • 1.2 Une communauté à la croisée des chemins
    • 2. Les juifs arabisés
      • 2.1 Processus et traces de l’arabisation
      • 2.2 La participation des juifs arabisés à la culture arabe
    • 3. Les Provençaux : survivre en milieu hostile
      • 3.1 L’hégémonie des Italiens
      • 3.2 L’installation des Aragonais
  • Chapitre 6 L’intégration des migrants
    • Garder des habitants
    • Les dispositifs d’intégration
    • 1. Un phénomène migratoire composite : les Francos en péninsule Ibérique
      • 1.1 La « migration » des barons et des clercs
      • 1.2 Les colons d’outre-Pyrénées et leur intégration
    • 2. Occidentaux en Terre sainte
      • 2.1 Aux origines de la présence occidentale en Terre sainte, la recherche du salut
      • 2.2 Voyage et conditions de la présence des Occidentaux en Terre sainte
      • 2.3 Les Occidentaux face aux autres : le partage des cultures ?
    • 3. Catalans et Italiens à l’assaut du Midi
      • 3.1 La lutte d’influence
      • 3.2 La survie des puissances mineures
• PARTIE III Circuler et partager
  • Chapitre 7 Le choix des itinéraires : l’ouverture médiévale du monde
    • Décrire le chemin
    • Homo viator, l’éternel itinérant
    • 1. Le passage des cols : le trafic routier de liaison
      • 1.1 Une recomposition de l’espace montagnard
      • 1.2 Sauter l’obstacle alpin
    • 2. Le Rhône : un axe majeur de jonction entre deux mondes
      • 2.1 Le sillon rhodanien, un espace convoité
      • 2.2 Une terre d’abondance
    • 3. La mer Noire, une mer connectée
      • 3.1 La mer Noire byzantine avant 1204
      • 3.2 La mer Noire au XIIIe siècle : l’éclatement de la Romanie et l’ouverture des routes mongoles
      • 3.3 La mer Noire au XIVe-XVe : la domination génoise
      • 3.4 La conquête ottomane
  • Chapitre 8 Diasporas et réseaux
    • La migration des juifs errants
    • Déplacements volontaires ou contraints
    • 1. Le voyage autour du monde de Benjamin de Tudèle
      • 1.1 La tentation de l’Orient
      • 1.2 L’an prochain à Jérusalem
    • 2. Les réseaux de la Geniza* en Méditerranée
      • 2.1 Des réseaux structurés d’individus : l’exemple du réseau de Nahray b. Nissîm
      • 2.2 La Geniza*, un réseau spatial
    • 3. Les Arméniens : chrétiens en marge du monde
      • 3.1 L’émergence d’un christianisme combattant
      • 3.2 L’indispensable soutien des Francs
  • Chapitre 9 Les transferts culturels dans les mondes méditerranéens
    • Les transferts culturels en Orient jusqu’au XIe siècle
    • Les transferts culturels en Occident jusqu’aux XIe-XIIe siècles
    • Les transferts culturels en Méditerranée à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVe siècles)
    • 1. Traduire le Coran dans l’Occident latin
      • 1.1 La traduction de Pierre le Vénérable
      • 1.2 La traduction de Tolède
      • 1.3 D’autres traductions latines du Coran ?
    • 2. Le Mont-Cassin
      • 2.1 Les origines
      • 2.2 Le grand essor
      • 2.3 Le rayonnement intellectuel et artistique
    • 3. Influences de modèles orientaux au Maghreb
      • 3.1 L’Orient, source du savoir religieux
      • 3.2 Des modèles de légitimation et d’exercice du pouvoir imposés par l’Orient
      • 3.3 Les influences culturelles et artistiques de l’Orient sur le Maghreb
• Glossaire
• Bibliographie
  • Atlas
  • Ouvrages
• Table des cartes
• Table des illustrations