Dictionnaire paradoxal de la philosophie : Penser la contradiction Pierre Dulau, Guillaume Morano, Martin Steffens

Résumé

Le paradoxe n'est-il pas au coeur de la pensée philosophique, elle-même toujours animée par sa propre contradiction ? Ainsi, l'attention est-elle jamais possible si, pour sortir de la distraction, il faut déjà être attentif ? La domination ne risque-t-elle pas de nier sa condition de possibilité en réduisant à néant la volonté de celui sur qui elle s'exerce ? Comment pouvons-nous consoler s'il nous faut pour cela commencer par rejoindre l'autre en sa désolation ? ... C'est le principe assumé de ce dictionnaire : penser signifie toujours surmonter les contradictions, et si la contradiction n'était pas partout, la pensée ne serait chez elle nulle part. Dans un langage accessible, 150 notions sont ici élucidées par l'épreuve de leur propre paradoxe. D'Absolu à Volonté, en passant par Conscience et Tabou, Plaisir et Droit, Cosmos et Substance, ce dictionnaire offre une introduction inédite à la philosophie et un remarquable approfondissement de son exercice.

Auteur :
Dulau, Pierre
Éditeur :
Paris, Lessius,
Genre :
Dictionnaire
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (464 p.)
ISBN :
9782872993604.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction
    • MOTIVATION ET SENS DE L’OUVRAGE
    • ORDRE ALPHABÉTIQUE ET ORDRE SYSTÉMATIQUE
    • L’APPROCHE ANALYTIQUE DE LA CONTRADICTION
    • L’APPROCHE CRITIQUE DE LA CONTRADICTION
    • LA VÉRITÉ ONTOLOGIQUE DE LA CONTRADICTION
    • PARADOXE DE LA CONTRADICTION
    • ÉROS ET THANATOS
    • STRUCTURES PARADOXALES MATRICIELLES ET CONTRADICTION DE L’EXERCICE SPÉCULATIF
    • SURPASSEMENT DES CONTRADICTIONS
    • OBJECTION DE PRINCIPE : PENSER N’EST PAS PENSER LA CONTRADICTION
    • OBJECTION DE MÉTHODE 1 : QU’EST-CE QUI JUSTIFIE LA DÉFINITION INITIALE DE LA NOTION ABORDÉE?
    • OBJECTION DE MÉTHODE 2 : QU’EST-CE QUI GARANTIT QUE LA CONTRADICTION EST LA BONNE?
  • A
    • ABSOLU
    • ACTION
    • AMOUR
      • Dialectique de l’amour
      • Une seconde tension
      • L’amour accompli : celui de l’ennemi?
      • Conclusion
    • ANGOISSE
      • L’affect paradoxal
      • Résolution psychanalytique
      • Résolution métaphysique
    • ATTENTION
      • Ni étonnement ni concentration
      • Le paradoxe de l’attention
      • Conséquences théorique et morale
      • L’attention prêtée
    • ATOME
      • Science de l’atome et philosophie atomique
      • La nécessité d’un corps premier
      • Le paradoxe de l’insécable
      • Résolution métaphysique et invalidation critique
    • ATTENTE
    • AUTRE
      • Situation
      • Paradoxe
      • Indécidabilité
  • B
    • BEAUTÉ
      • Examen préliminaire
      • Hippias : idiot utile ou vrai naïf
      • L’idéal canonique : la beauté connue
      • L’inconnue reconnue
    • BONHEUR
      • Être heureux
      • Le bonheur paradoxal
      • Les extériorités illusoires
      • La gratitude de la sagesse antique
      • La résolution théologique
      • L’inquiétude moderne
  • C
    • CAUSALITÉ
      • Les réquisits de la causalité
      • La répudiation rationnelle du temps
      • La dissolution empirique de la force
      • La reconduction critique de l’ambiguïté
    • CITÉ
      • Une forme politique nouvelle
      • La réalisation politique de l’excellence
      • Le cœur paradoxal de la cité
    • COMMENCEMENT
      • L’initial et l’initiateur
      • L’absence de commencement dans le temps
      • L’intemporalité paradoxale du commencement
    • CONFIANCE
      • Contrat et confiance
      • Avoir confiance
      • Faire confiance
      • Le paradoxe
      • La confiance politique
    • CONSCIENCE
      • Propriétés fondamentales de la conscience
      • La transcendance
      • La nécessité du contenu, limites de son empire
      • Le paradoxe : elle dépasse ce qui la dépasse, née d’un monde qui naît d’elle On le voit, la conscience qui transcende toute réalité finie semble pourtant bel et bien ontologiquement relative aux réalités finies qu’elle révèle, au point même qu’on puisse la dériver génétiquement de ces réalités. Ce qui signifie que nous pourrions tout aussi bien renverser le schéma précédent, qui montrerait alors ceci :
    • CONSCIENCE DE SOI
      • Définition
      • Contradiction
    • CONSENTEMENT
      • L’adhésion sympathique à l’Être
      • Le paradoxe du « dire oui »
      • La résolution du consentement tragique
    • CONSOLATION
      • Rendre raison du mal
      • Être désolé pour consoler
      • La consolation paradoxale
      • Seul un dieu pourrait nous consoler
      • Vers une consolation tout humaine
    • CONTRADICTION
      • La relation de contradiction
      • Le principe de non-contradiction
      • La pensée médusée
      • La pensée mobilisée
      • La contradiction de la contradiction
    • CORPS
      • L’unité intégrative
      • La relativité des propriétés
      • La fracture ontologique du corps
      • Objections et dépassements
    • CORPS PROPRE
      • L’organon
      • L’avoir qu’on est
      • Le viol
    • COSMOS
      • Le cosmos percé
      • Sauver ce qui nous sauve?
    • CRISE
      • L’instant critique
      • Restauration et refondation
    • CRITICISME
      • Le criticisme : méthode et moment métaphysique
      • Essence critique
      • La contradiction du criticisme
    • CYBERNÉTIQUE
      • La méta-science
      • Entropie, information et rétroaction
      • Le paradoxe de la cybernétique
  • D
    • DÉLIBÉRATION
      • Le calcul des raisons
      • La ruine décisionnelle des raisons
      • La ruine rationnelle de la décision
    • DÉSESPOIR
      • Malheur et désespoir
      • Le paradoxe du désespoir
      • Christianisme et pessimisme
    • DÉSIR
      • Le manque paradoxal
      • La primauté du désirable
      • La primauté du désir
    • DÉTERMINISME
      • Déterminisme de méthode et doctrine déterministe
      • Le déterminisme intenable : arrêt des causes, régression à l’infini, causa sui.
      • Synthèse
    • DEVENIR
      • Le devenir, condition de l’advenir
      • L’impermanence : le devenir destructeur
      • Le paradoxe : il fait ce qu’il défait
      • Résolution et dépassement
      • Hegel : unité mobile de l’être et du non-être
    • DIALOGUE
      • Le désaccord, au fond...
      • Nécessité et formes de l’équivocité
      • Paradoxes de l’écoute
      • Le paradoxe du dialogue : équivocité de l’équivoque
    • DIEU
      • Le Dieu personnel
      • Le masque de Dieu
      • Le Dieu qu’on ne prie pas
      • Le paradoxe
    • DIVERTISSEMENT
      • Sérieuse futilité...
      • Maudite consolation !
      • Pantomime du détachement
      • Synthèse
    • DOMINATION
      • La forme pure de la domination
      • Le paradoxe de la domination
      • Le combat des maîtres
    • DON
      • La gratuité
      • L’abandon et la dette
      • L’esprit du don
    • DROIT
      • La justice effet de droit
      • Le droit effet de justice
      • Le paradoxe
    • DROIT DE RÉSISTANCE
      • L’idée du droit de résistance
      • Le problème
      • L’antinomie de la raison politique
  • E
    • ÉGOÏSME
      • Le centre du monde
      • La décentration du centre
    • ENGAGEMENT
      • Définition
      • Paradoxe
      • Hystéron-protéron
      • Se mettre en gage
    • ENNUI
      • L’affect paradoxal
      • Le révélateur métaphysique
    • ÊTRE
      • L’être comme catégorie ultime
      • L’être irréductible à l’étant : il est tous ses autres — il est l’autre de tous
      • L’être n’est rien de ce qui est, mais doit être quelque chose : puissance et impuissance
      • L’être ne peut être
      • Les voies de la résolution
    • ÉVÉNEMENT
      • Détermination initiale
      • L’incalculable
      • Dissolution : l’empire des non-événements
      • L’impossibilité
      • Dépassements
    • ÉVIDENCE
      • L’immédiateté médiatisée
      • L’évidence en question
    • EXPÉRIMENTATION
      • La science moderne
      • La para-nature
      • La dialectique négative de l’expérimentation
  • F
    • FINALITÉ
      • La cause des causes
      • Les échelles de la finalité
      • Le paradoxe de la fin
      • Résolutions partielles
    • FINITUDE
      • Le sens de la finitude
      • Le fini à partir de l’infini
      • La clôture sur soi du fini
      • L’infinitisation du fini
    • FOI
      • La certitude fragile
      • Le signe et l’angoisse
    • FORCE
      • L’être antagoniste de la force
      • La contradiction
      • Métamorphoses de la force : la loi, le pouvoir, l’autorité
  • G
    • GLOIRE
      • L’idéal aristocratique
      • L’éclat paradoxal
      • Le roi déchu
      • Le don de Dieu
      • Le dilemme du partage
  • H
    • HABITUDE
      • L’ambiguïté de la valeur
    • HUMANISME
      • Morts de l’homme
      • Qui est humaniste?
  • I
    • IDENTITÉ
    • ILLUSION
      • La force de l’illusion
      • Le paradoxe du mensonge à soi
      • L’impasse du mécanisme
      • L’auto-suppression
    • INCONSCIENT
      • Leibniz et les petites perceptions
      • Schopenhauer ou l’origine non représentative de la représentation
      • Freud et l’hypothèse psychanalytique
      • La conscience paradoxale de l’inconscient
    • INFINI
      • Le problème logico-métaphysique de l’infini : indéfini, non fini, totalité
      • Le fini excédé : l’indéfini
      • Le fini aboli : le néant et le chaos
      • Le fini intégré : la totalité
      • Le paradoxe
      • Aspect mathématique du problème de l’infini
    • INTELLECT
      • La faculté de connaître
      • La double faculté de tromper
      • La nature contrariée de l’intellect
      • L’ontologie de l’intensité
      • L’idéal paradoxal
      • On ne prête qu’aux pauvres
      • La responsabilité herméneutique
      • Le paradoxe
      • L’hypostase sémantique
    • IRONIE
      • Le travail du négatif
      • L’ironie de l’ironie
  • L
    • LIBRE ARBITRE
      • L’indétermination
      • L’autodétermination
    • LOI
      • Nomos et phusis
      • L’unité problématique du concept
      • Kant ou le redoublement résolutoire du paradoxe
  • M
    • MAL
      • Le défaut de substance : le mal sans être
      • L’effectivité sans être : l’être du mal
      • Justifier la présence
      • L’impasse de la substantialisation : un mal pour un bien
      • Le paradoxe : une consistante déficience
    • MÉCHANCETÉ
      • Nul n’est involontairement méchant
      • La gratuité paradoxale
      • La volonté de la volonté
      • Les degrés de la fausseté
      • Le paradoxe du mensonge
      • La résonance morale du problème : Constant et le devoir conditionnel de vérité
      • Kant et l’inconditionnalité du devoir de vérité
      • Du sens populaire au sens philosophique
      • Le miracle au sens propre
      • Le paradoxe du miracle
      • Leibniz et l’absorption du miracle dans l’ordre du monde
      • Kant et le seul miracle convenable
      • Malebranche : le miracle comme garant de l’autonomie de la nature
      • Simone Weil : le renversement du paradoxe du miracle
      • La nature inchangée
      • Conclusion
      • Le monstre comme catégorie biologique : l’exception singulière
      • L’exception singulière, symbole de puissance
      • Naturalité du monstre
      • Le paradoxe : les deux irrationalités
      • Un dépassement possible
  • N
    • NATION
      • L’idée révolutionnaire de la nation
      • L’idée romantique de la nation
      • Le paradoxe national
      • Nature, art et hasard
      • Le paradoxe de la nature
      • Résolutions
      • La négation comme acte de l’esprit
      • Négation et négatif
      • La négation renversée
      • La négation comme œuvre de l’être
  • O
    • OUBLI
      • La lividité
      • Retenir pour ne pas oublier : lutte contre l’oubli
      • Oublier pour retenir
      • L’impossible effacement
      • Le retour du sans retour
      • Dépassements
  • P
    • PARADOXE
      • La contradiction apparente
      • Saper le sens pour faire sens : « L’enfant est le père de l’homme »
      • La contradiction du paradoxe : une contradiction non contradictoire (paradoxe)
    • PAROLE
      • La parole outil d’extériorisation
      • Pas de langage privé : objectivité de l’intériorité
      • Penser dans les mots
      • Le paradoxe : son effet est sa condition
      • Résolution
    • PLAISIR
      • L’heureuse immédiateté du plaisir
      • L’insuffisance de l’immédiat
      • La contradiction
      • La résolution hédoniste
    • POÉSIE
      • La double dialectique de la parole
      • La singularité poétique : répétition et condensation
      • Cas particulier
      • Le double écueil
      • Le paradoxe : dire en amont du dire
    • POSSIBLE
      • Les catégories de la modalité
      • L’impossibilité du possible
      • Le possible comme monde
    • PRINCIPE
    • PROMESSE
      • La parole qui oblige
      • Le paradoxe de l’acte
    • PROPHÈTE
      • Il n’est de prophète que de malheur
      • Dans la Caverne, à Minuit
      • Le prophète : une figure de l’anti-holisme et de l’anti-structuralisme
      • Un hors-la-loi?
    • PROPRIÉTÉ
  • R
    • RÉDUCTIONNISME
      • Paradoxe
    • RELATION
      • La réification de la relation
      • La relation intériorisée
    • RUSE
      • Définition
      • Le paradoxe de la raison rusée
      • Le piège où le renard est pris
      • Critique de la raison rusée
  • S
    • SCEPTICISME
      • La contradiction pure
      • Dépassement : inspection, aphasie et purification
    • SÉRIEUX
      • La prise
      • Le sérieux est-il sérieux ?
      • Le sérieux de la vie éthique
    • SIGNE
      • Distinctions préliminaires : l’arbitraire du signe
      • Le paradoxe de l’institution
      • Le paradoxe de la signification
    • SINGULIER
      • La simplicité du singulier
      • L’immédiateté médiatisée
    • SOLITUDE
      • Isolement et esseulement
      • Solitude subie ou choisie
      • Solitude ontologique
      • Le paradoxe originel
    • SUBSTANCE
      • Le problème de la substance
  • T
    • TABOU
      • La loi implicite : la légalité silencieuse
      • Le paradoxe : une loi impossible
      • La résolution freudienne
    • TOTALITÉ
      • La multiplicité sauvée d’elle-même
      • Le principe débordant : le tout n’est pas tout...
      • Le principe immanent : le même partout
      • Mathématiquement et logiquement
      • La contradiction : la totalité n’est réelle qu’à être incomplète et n’est complète qu’à être inauthentique
      • Synthèse et dépassement : totalité et processus d’autodifférenciation du Même
    • TRANSGRESSION
      • La négation de la loi
      • L’horizon reconduit
      • La Loi transcendée
  • V
    • VÉRITÉ
      • La vérité incréée
      • Le sujet mesure de la vérité
      • La vérité comme tromperie
    • VOLONTÉ
      • Pouvoir du vouloir et pouvoir de vouloir
      • La contradiction du vouloir
      • L’écho moral du paradoxe

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