Les Bénédictins - La règle de saint Benoît Daniel-Odon Hurel

Résumé

La communauté, l'abbé et la Règle sont les trois piliers du monachisme repris et enrichis par saint Benoît de Nursie, fondateur du Mont-Cassin au milieu du VIe siècle. Quinze siècles plus tard, des dizaines de milliers de moines et de moniales continuent à se réclamer de cette tradition et à vivre selon ces mêmes principes sur les cinq continents, qu'il s'agisse des Bénédictins, des Cisterciens, des Olivétains et de bien d'autres... Dans le monastère, tous, moines ou moniales, abbés et abbesses, sont soumis à ce petit texte, la Règle de saint Benoît. Constamment lu et relu, commenté et expliqué, puisque l'on compte plus de 1 500 éditions depuis le XVIe siècle, il forme le coeur de cet ouvrage. Chacun de ses 73 chapitres ainsi que son prologue sont analysés par des spécialistes, chercheurs et moines qui présentent ainsi l'histoire des pratiques bénédictines du vie au XXIe siècle. Quel est le rôle du supérieur ? Quelle est la forme de la prière ? Comment les moines et moniales se nourrissent-ils ? Où dorment-ils ? Comment s'habillent-ils ? Quel sens donnent-ils à leur séparation d'avec le monde ? Comment conduisent-ils la gestion économique des communautés ? Comment ont-ils appréhendé l'arrivée du téléphone puis d'Internet et des réseaux sociaux ? Comment vivent-ils la pauvreté individuelle ? Voici quelques-unes des questions auxquelles ce livre répond à travers l'étude des chapitres de la Règle. Cette Règle, véritable ADN de la vie monastique occidentale, devient ainsi accessible à un large lectorat, au-delà des seuls habitués des monastères, et cela sans doute pour la première fois depuis l'invention de l'imprimerie.

Auteur :
Hurel, Daniel-Odon
Éditeur :
Paris, Robert Laffont,
Genre :
Documentaire
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (1344 p.)
ISBN :
9782221123898.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Ce volume contient :
  • Introduction
    par Daniel-Odon Hurel
    • La Règle et son auteur
    • Note à la présente édition
    • Liste des abréviations
      • Abréviations des livres bibliques :
  • Chronologie de la dynamique bénédictine
    à travers les siècles et le monde
    • Groupements,
      ordres et congrégations de tradition bénédictine
    • Quelques organisations internationales intermonastiques
      regroupant certaines familles bénédictines
      au-delà de leur appartenance à des congrégations spécifiques
  • Règle de Saint Benoît
    Bibliographie chronologique
    • Éditions de la Règle du XVIe au XXIe siècle
    • Commentaires de la Règle
    • Constitutions, ordres et congrégations
      reconnaissant Benoît comme patriarche
  • Règle de Saint Benoît
    • Prologue
    • Chapitre 1 Des genres de moines
    • Chapitre 2 Les qualités requises de l’abbé
      • Une autorité de service au spirituel et au temporel
      • L’abbé avant saint Benoît,
        quelques éléments de compréhension
      • Abbatiat et cénobitisme : pas d’abbé sans communauté
      • Observance de la Règle par tous : abbé et communauté
      • La soumission de l’abbé à la Règle renforce son autorité
      • Abbé et communauté en synergie
        dans un rapport de foi plus que juridique
      • Autorité de l’abbé et droit romain impérial
      • Abbés et évêques
      • L’abbé selon saint Benoît d’Aniane
      • L’abbé et l’exemption
      • L’abbé exempt de Cluny
      • L’abbé à Cîteaux
      • Abbesses et autorité
      • Abbés et réformes, abbés réformateurs
      • Abbés et commende, abbés commendataires,
        l’autorité abbatiale mise à l’épreuve
      • Origines de la commende et réserves pontificales
      • Papes d’Avignon et réserves pontificales
      • Dommages collatéraux des réserves pontificales
        et autres grâces d’expectative
      • Autorité abbatiale mise à mal au sein de la communauté
        par les bénéfices internes
      • L’autorité abbatiale contrariée
        ou prospérité de la commende
      • Encombrante commende
      • L’autorité essoufflée et la commende installée
      • L’autorité retrouvée
      • Le service de l’autorité
    • Chapitre 3 La réunion des frères en conseil
      • Conseils et conseil ?
      • Conseil de communauté et conseil des anciens
        aux temps anciens ?
      • Vers une forme plus institutionnalisée du conseil :
        les chapitres
      • Abbés, conseils et chapitres
      • L’exemption renforce le rôle des chapitres : exemples
      • Chapitres et chapitre
      • Cluny et Cîteaux : les chapitres généraux
      • Généralisation des chapitres généraux et papauté
      • Chapitres généraux et conciles généraux
      • Perfectionnement de l’institution des chapitres généraux
      • Affermissement et épreuves
      • Chapitres généraux et réformes
      • Chapitres généraux, essoufflement,
        contrariétés et tourmentes
      • Après la tourmente, la renaissance du Consilium fratrum
      • Chapitres au XXe siècle :
        droit canonique et concile Vatican II
      • Chapitres et orientations spirituelles au XXIe siècle
    • Chapitre 4 Quels sont les instruments
      pour bien agir ?
      • L’art spirituel
      • Les commandements de Dieu
      • Renoncer à soi-même
      • Ce que vous avez fait à l’un de ces petits,
        c’est à moi que vous l’avez fait
      • Aimer ses ennemis
      • Veiller
      • Prier
      • Ouvert et libre
      • Contre l’autojustification de soi
    • Chapitre 5 De l’obéissance
      • L’obéissance au Christ
        par la mise en œuvre de sa Parole (versets 1-9)
      • La voie étroite de l’obéissance
      • L’obéissance du Christ
    • Chapitre 6 Du silence
      • Silence et discernement
      • Silence et discipline spirituelle
      • Silence et écoute
      • Silence, parole et détente
    • Chapitre 7 De l’humilité
      • Sources
      • Perspective
      • Présence de Dieu
      • Volonté
      • Obéissance
      • Patience
      • Ouverture du cœur
      • Être content en tout
      • L’humilité de cœur
      • Tradition communautaire
      • Silence et juste parole
      • Gravité
    • Chapitre 8 De l’office divin, la nuit
    • Chapitre 9 Combien de psaumes dire
      aux heures de nuit
    • Chapitre 10 Comment célébrer la louange nocturne, en été
    • Chapitre 11 Comment célébrer les vigiles,
      le dimanche
    • Chapitre 12 Comment célébrer laudes
      • Brève histoire de l’office du matin
        • De la prière du matin à l’office du matin (Ier-VIe siècle)
        • Les sources de l’office dans la Règle de saint Benoît
      • Composition et structure des matines bénédictines
        • La première partie de l’office : psalmodie et lecture
        • La deuxième partie de l’office
      • Conclusion
    • Chapitre 13 Comment célébrer laudes,
      les jours ordinaires
      • Fondements théologiques
        • Prière continuelle et consécration du temps
        • Christologisation du psautier
        • Célébration du mystère pascal
      • Richesses spirituelles
        • Consécration de la journée
        • Christ est lumière
        • Mémorial de la résurrection
        • « Omnis spiritus laudet Dominum ! » (Ps 150, 6)
          • ♦ Louange cosmique
          • ♦ Louange sotériologique
          • ♦ Louange eschatologique
      • Conclusion
      • Indications bibliographiques
        • Généralités
        • Sur les Psaumes et les cantiques
        • Sur les hymnes
        • Sur les antiennes
    • Chapitre 14 Comment célébrer les vigiles
      aux fêtes des saints
    • Chapitre 15 En quel temps dit-on l’Alleluia
      • La liturgie et les divisions du temps chez saint Benoît
      • L’aujourd’hui des mystères salvifiques de Dieu
      • De l’Année liturgique de dom Guéranger
        à la publication des missels pour les fidèles
    • Chapitre 16 Comment célébrer le service de Dieu,
      le jour
    • Chapitre 17 Combien de psaumes dire
      à ces mêmes heures
    • Chapitre 18 Dans quel ordre dire les psaumes
    • Chapitre 19 De la tenue pendant la psalmodie
    • Chapitre 20 De la révérence dans la prière
      • Saint Benoît, homme de prière
      • La prière individuelle dans le monachisme médiéval
      • Les voies nouvelles de la Devotio moderna
      • La question de la prière
        dans le monachisme contemporain
    • Chapitre 21 Des doyens du monastère
      • Aux racines d’une organisation monastique
      • Le cadre monastique selon saint Benoît
        • Organisation et conseils
        • Organisations monastiques et moniales
          du premier millénaire
      • Les liens entre monastères se préciseront
        au cours des siècles
        • Essai de centralisation avec saint Benoît d’Aniane
        • Défense de saint Benoît d’Aniane
      • Cluny
        • Une réforme aux aléas de l’Histoire
        • Défense de Cluny
      • Cîteaux
      • Dynamisme médiéval de la vie monastique
        et efflorescence des expériences
        • Insistance sur l’affermissement
          des institutions monastiques
        • Temps d’épreuves pour les ordres monastiques
        • Un audacieux réformateur : Louis Barbo
      • Réforme protestante, Réforme catholique
        et ampleur des réformes monastiques
        • Exemples de regroupements
          ou d’agrégation à une proposition de réforme
        • Saint-Maur
      • Difficultés et affaissement de l’organisation monastique
        au XVIIIe siècle
      • Organisations monastiques et moniales
        du deuxième millénaire
        • Des organisations monastiques féminines
          moins autonomes que les masculines ?
        • Évêques et moniales : imprécision des règles ?
        • Moines et moniales en une même tourmente
          et des renaissances différenciées
        • Résilience et renaissance des moniales
      • Renaissance des moines
        • Abbé primat et confédérations
      • Dynamisme missionnaire du monachisme
        • Vatican II et la réforme du droit canonique
    • Chapitre 22 Comment dormiront les moines
      • L’adoption du dortoir commun
      • Emplacement et organisation
      • Le passage aux cellules individuelles
      • L’Époque moderne
      • L’époque contemporaine
    • Chapitre 23 De l’excommunication pour fautes
    • Chapitre 24 Comment déterminer la mesure
      de l’exclusion pour fautes
    • Chapitre 25 Des fautes graves
    • Chapitre 26 De ceux qui, sans autorisation,
      se joignent aux exclus
    • Chapitre 27 Quelle sollicitude l’abbé
      doit témoigner aux exclus
    • Chapitre 28 De ceux qui, souvent repris,
      ne veulent pas se corriger
      • Opiniâtreté et règles pour les moniales
      • Exclusion ou autres sanctions ?
      • Cas médiévaux d’indiscipline notoire
      • Cas médiévaux d’indiscipline collective
      • Des fondements à l’indiscipline : offices et bénéfices, etc.
      • De diverses causes de départ du monastère
        et de sécularisation
      • Risques d’une sécularisation au monastère
        ou d’une vie monastique sécularisée
      • Politiques étatiques et sécularisations :
        la Commission des réguliers
      • Politiques d’État et sécularisations forcée :
        Révolution française et suites au XIXe siècle
      • Évolutions canoniques de la sécularisation
        • Sécularisations avant
          et après le Code de droit canonique de 1917
        • Le code de droit canonique de 1983
          et la sortie de l’institut ci-devant sécularisation
        • Le cas spécifique de l’exclaustration
        • Le cas spécifique du renvoi et ses diverses modalités
      • Retour sur les conséquences d’opiniâtretés collectives
        • Face à l’opiniâtreté, mieux vaut patience et douceur
    • Chapitre 29 Si les frères sortis du monastère
      doivent y être admis de nouveau
      • Formes d’errances monastiques aux premiers siècles
      • Une plus grande stabilité pour les femmes
      • Conciles anciens et principe de la stabilité monastique
      • Rester ou changer de monastère ?
      • Stabilité clunisienne et Cîteaux
      • Les exceptions : absences et transferts légitimes
      • Changement par élévation
      • Accentuation du phénomène des transferts ?
      • Transferts facilités au plus sévère
      • Passages à une vie plus stricte et avis de canonistes
      • Transferts et positions de papes
      • Commende, bénéfices et instabilité
      • Mobilité religieuse et décisions du concile de Trente
      • Passages et droit canonique contemporain
      • Régime actuel des passages d’institut à un autre
      • Droit canonique actuel
        et réadmission proprement dite après sortie
    • Chapitre 30 Comment corriger les jeunes enfants
    • Chapitre 31 Des qualités requises du cellérier
      du monastère
      • Le cellérier et les fonctions économiques
        dans la communauté
      • Du travail direct à la perception des revenus :
        histoire des moines rentiers
      • La répartition des revenus d’une abbaye
      • La structure organisationnelle
        des monastères contemporains
        • Les instances de décisions
        • La forme légale des activités économiques
      • Les revenus des monastères contemporains
    • Chapitre 32 Des outils et objets du monastère
      • Le rêve autarcique
      • Lieux de production, de travail et de maintenance
        • Le moulin, la circulation de l’eau
          et la réserve nourricière
        • Les ateliers
        • Le jardin
        • Le cellier
      • Vers le monastère-cité
      • Des ateliers aux industries
      • Qu’en est-il de l’autarcie moderne ?
    • Chapitre 33 Les moines doivent-ils avoir
      quelque chose en propre ?
      • L’imitation du Christ pauvre
      • L’observance de la pauvreté
    • Chapitre 34 Si tous doivent recevoir le nécessaire
      de manière uniforme
    • Chapitre 35 Des semainiers de la cuisine
      • Mise en place et caractéristiques du réfectoire
      • Organisation interne du réfectoire
      • Les aménagements pratiques
        et l’équipement du réfectoire
      • La décoration du réfectoire
      • La cuisine
      • Les celliers
      • Les transformations post-médiévales du réfectoire
    • Chapitre 36 Des frères malades
    • Chapitre 37 Des vieillards et des enfants
    • Chapitre 38 Du lecteur de semaine
    • Chapitre 39 De la mesure dans la nourriture
      • Une affaire de poids et de mesures
      • L’éloge de la frugalité
      • Le régime alimentaire bénédictin
      • Mesure ou excès ?
    • Chapitre 40 De la mesure dans la boisson
      • La consommation de vin
        dans les établissements bénédictins
      • La participation des Bénédictins à la viticulture
      • L’ivrognerie monastique : mythe ou réalité ?
    • Chapitre 41 À quelle heure les frères
      doivent prendre leur repas
    • Chapitre 42 Que nul ne parle après complies
      • La lecture avant complies
      • L’office de complies
        • Aperçu historique
        • L’office de complies chez saint Benoît
      • Le silence de la nuit
        • Aperçu historique
        • L’expérience de la nuit dans la tradition biblique
        • Le sens spirituel du silence de nuit pour le moine
    • Chapitre 43 De ceux qui arrivent en retard
      au service de Dieu
    • Chapitre 44 Comment les exclus feront réparation
    • Chapitre 45 De ceux qui se trompent à l’oratoire
      • Les formes musicales du chant grégorien
        • Psalmodie directe ; psalmodie responsoriale
        • Psalmodie du soliste ; psalmodie alternée
        • Le répons
      • Les livres liturgiques notés
    • Chapitre 46 Ceux qui font d’autres fautes
      • L’aveu des « fautes légères »
      • La confession des péchés de l’âme
      • Le confesseur
      • La direction de conscience
    • Chapitre 47 Comment signaler l’heure
      du service de Dieu
    • Chapitre 48 Du travail manuel quotidien
    • Chapitre 49 De l’observance du carême
      • Rappel de vocabulaire
      • L’ascèse dans l’Écriture
        • Dans l’Ancien Testament
        • Dans le Nouveau Testament
      • L’ascèse monastique avant saint Benoît
      • L’ascèse chez saint Benoît
        • Le vocabulaire ascétique de saint Benoît
        • Les caractéristiques de l’ascèse bénédictine
      • L’ascèse bénédictine après saint Benoît
        • Le cadre de la vie monastique
        • Les vertus fondamentales : obéissance, humilité, charité
        • Prière liturgique, lectio divina, prière continuelle
        • Le travail
    • Chapitre 50 Des frères qui travaillent loin
      de l’oratoire ou sont en voyage
      • Le prieuré bénédictin et ses fonctions
      • La gestion monastique du réseau économique
      • La richesse monastique : une réussite ambiguë
      • Entre usines externalisées et nouveau réseau monastique
      • La tension moderne de la réussite économique
    • Chapitre 51 Des frères qui s’en vont
      à peu de distance
      • Clôture et fuite du monde
      • La clôture des moniales,
        de Periculoso à Venite seorsum
    • Chapitre 52 De l’oratoire du monastère
      • De la prière à l’office
      • Les églises alto-médiévales
      • La transition carolingienne
      • Liturgie et symbolisme autour d’un seul édifice
      • L’influence des puissances politiques
      • Des modèles ?
      • La construction monastique : une affaire d’argent
      • La période contemporaine : tradition et innovation
    • Chapitre 53 Des hôtes à recevoir
    • Chapitre 54 Le moine peut-il recevoir lettres
      ou cadeaux ?
    • Chapitre 55 Des vêtements et des chaussures
      des frères
    • Chapitre 56 De la table de l’abbé
    • Chapitre 57 Des artisans du monastère
      • Les différents types de productions
      • Le rôle essentiel des moines
        dans le développement de certains produits
      • Le surplus des productions et le commerce monastique
      • L’artisanat monastique aujourd’hui :
        lire l’histoire monastique à travers les productions
      • L’économie de la qualité et le nouvel attrait
        pour les produits monastiques
    • Chapitre 58 De quelle façon recevoir les frères
      • La structure de la formation
      • Le contenu de la formation
      • Le sens de la profession et la signification des vœux
    • Chapitre 59 Des oblats,
      fils de notables ou de pauvres
      • L’idéal d’une « société sans classes »
      • Des classes sociales aux classes monastiques
      • Les critères du recrutement :
        vocation religieuse ou vocation sociale ?
      • Quel recrutement pour le monachisme contemporain ?
      • Une géographie du recrutement ?
    • Chapitre 60 Des prêtres qui voudraient demeurer
      au monastère
      • La prêtrise dans le monachisme bénédictin
      • Les prêtres au service des communautés féminines
    • Chapitre 61 Comment recevoir
      les moines étrangers
    • Chapitre 62 Des prêtres du monastère
      • Monachisme et sacerdoce
      • Les pratiques sacramentelles
    • Chapitre 63 Du rang dans la communauté
      • Du rang à garder dans la communauté
        (versets [v.] 1 à 9)
    • Chapitre 64 De l’institution de l’abbé
      • Désignation d’un abbé aux origines
        • Saint Pachôme et le Maître
      • Saint Benoît
        • Questions et hypothèses autour des modalités
          de choix de l’abbé par la communauté
        • Principe d’élection et règles pour les moniales
      • Bases juridiques à un principe d’élection de l’abbé ?
        • Code justinien
        • Premières normes papales
        • Évêques et élection de l’abbé
        • Précisions des conciles locaux
      • Haut Moyen Âge et interférences de propriétaires :
        possessio, tuitio
        • Respect des élections par certains fondateurs
          et/ou propriétaires
      • Élections abbatiales,
        tutelle carolingienne et saint Benoît d’Aniane
      • Déclin carolingien
        et premiers empiètements de la féodalité
        • Féodalité et réaction clunisienne : vers l’exemption
        • Exemption et abbatiats à Cluny
      • Un droit de l’Église au service du respect
        du principe d’élection abbatiale ?
        • Bienfaits de la réforme grégorienne
          et ses suites canoniques
      • Les modalités médiévales d’élection d’un abbé
        • Modalités d’élection d’une abbesse
        • Poursuite des interférences étrangères
          dans les élections ou désignation de l’abbé
      • La commende ou le retour de l’ingérence
        dans le gouvernement des monastères
      • La table rase révolutionnaire
        et les renaissances monastiques.
        Un retour progressif du principe d’élection
        de l’abbé du monastère
      • Affermissements canoniques du principe d’élection
        de l’abbé : l’exemple de la congrégation de Subiaco
      • Élections « abbatiales » et droit canonique actuel :
        un cadre moins spécifique à la vie monastique mais précis,
        dans la dynamique du concile Vatican II
    • Chapitre 65 Du prieur du monastère
      • Défiance à priori et imprécisions du statut de prieur
      • Un statut de prieur qui s’affirme
      • Prieure, au féminin
      • Prieur au temps de saint Benoît d’Aniane
      • Prieurs clunisiens
        • Éléments pour la compréhension du statut
          d’un prieur clunisien
        • Critiques cisterciennes de l’amovibilité
          du prieur clunisien et restriction de celle-ci
        • Critiques en retour d’un statut d’inamovibilité
          du prieur
        • Prieur, commendataire et autres difficultés
        • Prieur et compétences au fil de l’histoire
        • Prieur au temporel
      • Prieurs et commendataires : un équilibre bancal s’installe
      • Prieur et bénéficier
      • Une fonction de prieur sans histoires et sans histoire ?
      • Prieur et droit canonique
    • Chapitre 66 Des portiers du monastère
      • Le rôle du portier dans l’histoire du monachisme
      • La porterie comme point de distribution des aumônes
      • L’accueil du pauvre en hôte christique
      • Les monastères, acteurs de développement
      • Dans les monastères de femmes
      • La solidarité monastique aux XXe et XXIe siècles
      • Porterie ou guichet pour les visites ?
    • Chapitre 67 Des frères en voyage
    • Chapitre 68 Si un frère se voit enjoindre
      quelque chose d’impossible
      • De Pachôme à Benoît, des médiations toujours plus larges
      • Moniales et limites de l’obéissance
      • Obéissance individuelle, obéissance collective
      • Désobéissances collectives et individuelles
      • Vœu d’obéissance
      • Interférences de pouvoir entre la tiare et le glaive :
        quels recours ?
      • L’abusif appel comme d’abus
      • La tentation du recours au siècle
      • De la survie de l’appel comme d’abus
        dans les procédures contemporaines ?
      • Du recours à la casuistique ou l’obéissance en discussion
      • De la casuistique au dynamisme missionnaire
        du XIXe siècle
      • Obéissance et/à Vatican II
      • De 1917 à 1983 : obéissance et droit canonique
      • De 1917 à 1983 : recours et Codes de droit canonique
      • 1986-2008 : De Vita Consecrata à Faciem Tuam, Domine, requiram ou « le service de l’autorité et l’obéissance »
    • Chapitre 69 Que nul dans le monastère n’ose
      prendre la défense d’autrui
      • Amitié, fraternité et charité mutuelle
      • Liens du sang ou fraternité spirituelle
      • Emprise familiale sur les communautés
    • Chapitre 70 Que nul ne se permette de frapper
      ou d’excommunier qui que ce soit
      • Petite histoire de la discrétion
        • Jean Cassien
        • Benoît de Nursie
        • Bernard de Clairvaux
      • La délicatesse dans les relations fraternelles
    • Chapitre 71 L’obéissance mutuelle
      • L’amitié dans les lettres
      • L’amitié du maître et du disciple
      • Petite théologie de l’amitié
    • Chapitre 72 Du bon zèle
      que doivent avoir les moines
      • Le monachisme médiéval et l’idéal
        de la communauté primitive de Jérusalem
      • Les réformes monastiques de l’Époque moderne
        et le retrait du monde
      • Le monachisme renouvelé des XIXe et XXe siècles
        et son ancrage ecclésial
    • Chapitre 73 Que la pratique de la justice
      n’est pas toute codifiée dans cette règle
  • ANNEXES
    • Regula S.P.N. benedicti
      • Incipit prologus
      • Incipiunt Capitula
      • Caput 1
        De generibus monachorum
      • Caput 2
        Qualis debeat esse abbas
      • Caput 3
        De adhibendis ad consilium fratribus
      • Caput 4
        Quæ sunt instrumenta bonorum operum
      • Caput 5
        De oboedentia
      • Caput 6
        De taciturnitate
      • Caput 7
        De humilitate
      • Caput 8
        De officiis divinis in noctibus
      • Caput 9
        Quanti psalmi dicendi sunt nocturni
      • Caput 10
        Qualiter æstatis tempore agatur nocturna laus
      • Caput 11
        Qualiter diebus dominicis vigiliæ agantur
      • Caput 12
        Quomodo matutinorum sollemnitas agatur
      • Caput 13
        Privatis diebus qualiter agantur matutini
      • Caput 14
        In nataliciis sanctorum qualiter agantur vigiliæ
      • Caput 15
        Alleluia quibus temporibus dicatur
      • Caput 16
        Qualiter divina opera per diem agantur
      • Caput 17
        Quot psalmi per easdem horas dicendi sunt
      • Caput 18
        Quo ordine ipsi psalmi dicendi sunt
      • Caput 19
        De disciplina psallendi
      • Caput 20
        De reverentia orationis
      • Caput 21
        De decanis monasterii
      • Caput 22
        Quomodo dormiant monachi
      • Caput 23
        De excommunicatione culparum
      • Caput 24
        Qualis debet esse modus excommunicationis
      • Caput 25
        De gravioribus culpis
      • Caput 26
        De his qui sine iussione iungunt se excommunicatis
      • Caput 27
        Qualiter debeat abbas sollicitus esse
        circa excommunicatos
      • Caput 28
        De his qui sæpius correpti emendare noluerint
      • Caput 29
        Si debeant fratres exeuntes de monasterio item recipi
      • Caput 30
        De pueris minori ætate qualiter corripiantur
      • Caput 31
        De cellarario monasterii qualis sit
      • Caput 32
        De ferramentis vel rebus monasterii
      • Caput 33
        Si quid debeant monachi proprium habere
      • Caput 34
        Si omnes æqualiter debeant necessaria accipere
      • Caput 35
        De septimanariis coquinæ
      • Caput 36
        De infirmis fratribus
      • Caput 37
        De senibus vel infantibus
      • Caput 38
        De ebdomadario lectore
      • Caput 39
        De mensura cibus
      • Caput 39
        De mensura cibus
      • Caput 40
        De mensura potus
      • Caput 41
        Quibus horis oportet reficere fratres
      • Caput 42
        Ut post conpletorium nemo loquatur
      • Caput 43
        De his qui ad opus Dei vel ad mensam tarde occurrunt
      • Caput 44
        De his qui excommunicantur quomodo satisfaciant
      • Caput 45
        De his qui falluntur in oratorio
      • Caput 46
        De his qui in aliis quibuslibet rebus delinquunt
      • Caput 47
        De significanda hora operis Dei
      • Caput 48
        De opera manuum cotidiana
      • Caput 49
        De quadragesimæ observatione
      • Caput 50
        De fratribus qui longe ab oratorio
        laborant aut in via sunt
      • Caput 51
        De fratribus qui non longe satis proficiscuntur
      • Caput 52
        De oratorio monasterii
      • Caput 53
        De hospitibus suscipiendis
      • Caput 54
        Si debeat monachus litteras vel aliquid suscipere
      • Caput 55
        De vestiario vel calciario fratrum
      • Caput 56
        De mensa abbatis
      • Caput 57
        De artificibus monasterii
      • Caput 58
        De disciplina suscipiendorum fratrum
      • Caput 59
        De filiis nobilium aut pauperum qui offeruntur
      • Caput 60
        De sacerdotibus qui forte voluerint
        in monasterio habitare
      • Caput 61
        De monachis peregrinis qualiter suscipiantur
      • Caput 62
        De sacerdotibus monasterii
      • Caput 63
        De ordine congregationis
      • Caput 64
        De ordinando abbate
      • Caput 65
        De præposito monasterii
      • Caput 66
        De hostiariis monasterii
      • Caput 67
        De fratribus in viam directis
      • Caput 68
        Si fratri inpossibilia iniungantur
      • Caput 69
        Ut in monasterio non præsumat
        alter alterum defendere
      • Caput 70
        Ut non præsumat passim aliquis cædere
      • Caput 71
        Ut oboedientes sibi sint invicem
      • Caput 72
        De zelo bono quod debent monachi habere
      • Caput 73
        De hoc quod non omnis iustitiæ observatio
        in hac sit regula constituta
    • Cartes
    • Bibliographie indicative
      Histoire des ordres religieux
      et du monachisme bénédictin
      • Bibliographie de la Règle bénédictine
    • Ont collaboré au présent ouvrage
    • Remerciements
  • Index
    • A
    • B
    • C
    • D
    • E
    • F
    • G
    • H
    • I
    • J
    • L
    • M
    • N
    • O
    • P
    • Q
    • R
    • S
    • T
    • U
    • V
    • W
    • Z
    • È
    • É

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