Les cahiers de l'Herne - Arendt Aurore Mréjen , Martine Leiboici

Résumé

La figure d'Arendt aujourd'hui n'est pas seulement celle d'une « théoricienne de la politique » comme elle aimait à se désigner. Des livres, des films, des pièces de théâtre s'intéressent de plus en plus à la femme qu'elle était, car la personnalité d'Arendt et ses prises de position ont toujours déclenché des passions et continuent de le faire. Ainsi la première partie du Cahier dresse le portrait de cette femme, revenant sur les principaux évènements de sa vie et dévoilant des facettes moins connue de la philosophe allemande étayées par des extraits de correspondance inédits : avec Judah Magnes, David Riesman, Hermann Broch, Hilde Frankel, Kurt et Helen Wolff. Ce Cahier rassemble aussi des contributions qui évoquent son oeuvre, et son travail majeur sur le totalitarisme mais aussi son expérience historique et personnelle, les moments forts de sa vie et la réflexion qu'ils ont suscité en elle, notamment sa judéité. Le Cahier se penche aussi sur la relation d'Arendt avec Heidegger en revenant sur la controverse d'une telle relation. De nombreux inédits trouvent leur place dans ce Cahier, essentiellement en anglais et en allemand, issus des archives Arendt de Washington : Des extraits de cours, des conférences. Le parti pris du Cahier n'est pas de constituer Arendt en icône intouchable qu'il serait scandaleux de critiquer, mais de considérer que la critique de son oeuvre n'est intéressante que si elle est formulée par un lecteur à qui elle donne aussi à penser. Non parce qu'Arendt apporte des solutions aux problèmes de notre temps, mais parce qu'elle nous aide à les identifier et nous donne des clés pour les formuler et les penser.

Auteur :
Mréjen, Aurore
Auteur :
Leiboici, Martine
Éditeur :
Paris, L'Herne,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (288 p.)
ISBN :
9791031903163.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Avant-propos
  • Abréviations:
  • I - Ouverture
    • La jeune fille venue d’ailleurs
      • L’expérience de l’exil
      • L’incidence de l’exil sur son œuvre
      • La question du « retour »
      • « Le pays que j’aime le mieux c’est l’allemand » (Randall Jarrell)
      • Notes
    • Faire un film sur Hannah Arendt
      • Notes
    • Lettres
      • Hannah Arendt à Hilde Fränkel à New York
      • Hannah Arendt à Hilde Frankel à New York
      • Hannah Arendt à Hilde Fränkel à New York
      • Notes
    • « Le plus important, c’est la fidélité à l’ami »
      • Amitié, Amour
      • « Ce ne sont que des œufs »
      • « Des fils fins et solides »
      • Men in Dark Times
      • Notes
    • Le personnel est-il politique ? Sur l’amour et l’amitié en de sombres temps
      • Notes
    • Lettre
      • Hannah Arendt à Helen Wolff110 à New York
      • Notes
  • II - Le totalitarisme
    • La désolation totale : Hannah Arendt et les fondements du totalitarisme
      • Notes
    • Correspondance
      • De Hannah Arendt à David Riesman158
      • De David Riesman à Hannah Arendt
      • De David Riesman à Hannah Arendt
      • De Hannah Arendt à David Riesman
      • De David Riesman à Hannah Arendt
      • De David Riesman à Hannah Arendt
      • De Hannah Arendt à David Riesman
      • Notes
    • Deux plus deux = ? Arendt, Lefort et l’absence du penser dans le totalitarisme
      • I –
      • II –
      • III –
      • IV –
      • V –
      • Notes
    • Lettre
      • Notes
    • Correspondance
      • Notes
    • Les droits de l’homme à l’épreuve des totalitarismes
      • La loi totalitaire comme loi du mouvement
      • La figure du sans-droit
      • L’articulation entre droit et politique
      • Notes
  • III - Le droit d’avoir des droits
    • Correspondance
      • Lettre de Hannah Arendt à Salomon Adler-Rudel252
      • Lettre de Hannah Arendt à Salomon Adler-Rudel
      • Lettre de Salomon Adler-Rudel à Hannah Arendt
      • Notes
    • Actualité du « droit d’avoir des droits »
      • Il n’existe qu’un « seul et unique droit humain »
      • La justification du droit d’avoir des droits
      • Phénoménologie de l’absence de monde
      • Le droit à avoir des droits et les évolutions juridiques après la Seconde Guerre mondiale
      • Conclusion
      • Notes
    • Migrants et réfugiés, hier et aujourd’hui
      • L’universalité des droits de l’homme prise en défaut
      • Asile : les promesses bafouées de l’après-guerre
      • Le retour des camps
      • Notes
    • Lettres à Hannah Arendt
      • Notes
  • IV – Politique juive
    • Histoire juive – la mort de l’histoire allemande
      • Notes
    • Lettre à Hannah Arendt
      • Notes
    • Lettre
      • Notes
    • Hannah Arendt et le sionisme en question
      • Notes
    • Protocoles du Jungjüdische Gruppe
      • Les protocoles du Jungjüdische Gruppe
        • A. Introduction. Hannah Arendt :
        • B. Discussion :
        • C. Hannah Arendt :
      • Notes
    • La « question judéo-arabe » ou les intrications d’une relation conflictuelle
      • Faut-il vouloir devenir une majorité ?
      • La configuration du « lien de la division397 » entre Juifs et Arabes
      • Notes
    • Correspondance
      • De Judah Leon Magnes404 à Hannah Arendt
      • De Hannah Arendt à Judah Leon Magnes
      • De Hannah Arendt à Judah Leon Magnes
      • De Hannah Arendt à Judah Leon Magnes
      • De Judah Leon Magnes à Hannah Arendt
      • De Hannah Arendt à Judah Leon Magnes
      • De Hannah Arendt à Judah Leon Magnes
      • Notes
    • Plan pour une confédération palestinienne – extraits
    • Appel pour la paix au Proche-Orient
  • V – Les catégories de la pensée politique
    • Lettre
      • À Kurt Wolff449 à Locarno
      • Notes
    • Le proprement humain selon Hannah Arendt463
      • Introduction
      • Les activités humaines comme proprement humaines et comme impropres (inauthentiques)
      • Des êtres humains privés d’action, donc de la capacité d’être proprement humains
      • La restauration du proprement humain au sein même de la société de masse
      • Notes
    • L’espace politique comme espace sensible : sur la tension entre activité et passivité
      • L’espace politique, entre désert et culture
      • Action et jugement
      • Affect et raison
      • Être sensible à la réalité : sensibilité et protection
      • Notes
    • La révision de la tradition par Montesquieu
      • Notes
    • Le temps révolutionnaire
      • Introduction
      • Les obstacles à une authentique compréhension de la révolution
      • Qu’est-ce que la révolution ?
      • Les temporalités des activités humaines
      • La vie révolutionnaire
      • Le problème de la durée
      • Conclusion
      • Notes
    • Le peuple ne veut pas
      • I – La source du préjugé : volonté, peuple, souveraineté
      • II – La liberté versus la volonté
      • III – Le Contre Rousseau d’Arendt
      • En guise de non-conclusion : le peuple destituant…
      • Notes
  • VI – Liberté et modernité
    • La cybernétique
    • Le délitement de l’autorité
    • La perte du commencement : les États-Unis vus par H. Arendt
      • Notes
    • Lettre à Hermann Broch
      • Notes
    • Tout est-il politique ?
      • De quelques catégories politiques arendtiennes
      • Perplexités
      • A-politisation, politisation, dépolitisation
      • La politisation dans l’œuvre de Hannah Arendt
      • Notes
  • VII – Responsabilité et pensée
    • Des explications fallacieuses au meurtre des Juifs
      • Notes
    • Lettres
      • Arthur Hertzberg577 à Hannah Arendt
      • Hannah Arendt à Arthur Hertzberg
      • Notes
    • Le cas Eichmann et « l’absence de pensée »
      • Les deux polémiques, et la difficulté d’« accéder » au texte d’Arendt
      • La double normalité : Eichmann n’est ni malade ni diabolique
      • Le meurtre comme devoir
      • « L’absence de pensée »
      • Ni « convictions » ni « cruauté » ?
      • « Obéir aux lois de son pays »
      • Notes
    • Un homme sans histoire : le Rapport d’Arendt sur le langage d’Eichmann606
      • Le langage d’Eichmann
      • La banalité
      • Notes
    • La personne morale comme aspect essentiel de l’humanité de l’homme
      • La destruction de la personne morale
      • Les personnes morale et juridique face à la responsabilité individuelle
      • La pensée et le jugement comme manifestation de la personne morale
      • Conclusion : personne morale et responsabilité
      • Notes
    • Les intellectuels et la responsabilité
      • Notes
  • VIII – Paysages philosophiques
    • La quête spirituelle de l’homme moderne : la réponse des existentialistes
      • I –
      • II –
      • III –
      • IV –
      • V –
      • VI –
      • Notes
    • Hannah Arendt et la tradition de la philosophie
      • Une « sortante » ?
      • Contradictio in adjecto
      • Les opinions et la vérité
      • S’extirper philosophiquement de la philosophie
      • Nostalgie ou démantèlement ?
      • Passion du singulier
      • Notes
    • De Hegel à Marx
      • Extrait du Journal de pensée, Hannah Arendt
      • Allocution prononcée par Hannah Arendt en 1953 dans une émission de radio en Allemagne
      • Notes
    • Arendt et Heidegger, une liaison dangereuse ? Petit historique d’une polémique
      • Arendt, disciple ou critique de Heidegger ?
      • Hannah et Martin
      • Arendt quasi völkisch ?
      • Notes
    • Les pièges à renard : Heidegger, Arendt et l’an-archie des commencements politiques
      • Construire un terrier : la fascination d’un autre commencement
      • Regarder dans le piège exceptionnaliste : le philosophico-politique comme problème
      • La politique des commencements ou la promesse an-archique
      • Notes
    • La philosophie politique de Kant
      • 15 octobre 1964
      • 20 octobre 1964
      • 22 octobre 1964
      • 5 novembre 1964
      • 5 décembre 1964
      • Notes
    • Adresse au Conseil consultatif de Princeton
      • Notes
  • IX – Amor mundi : les mots du poète
    • Introduction à la politique
      • Sur quoi ce cours porte-t-il ?
      • Notes
    • Quelque chose à dire en faveur du donné
      • Une gratitude fondamentale pour les formes de l’apparaître
      • Le mal pèse-t-il sur nous tel un maléfice ?
      • Une attitude pré-politique aux conséquences politiques
      • Notes
    • La pensée et l’action7921
      • Notes
    • La brèche entre Hannah Arendt et Franz Kafka
      • Notes
    • Lettre
      • Notes
    • Lettre
      • Notes
    • Les manifestations de l’étrangéité822
      • La perte moderne du monde
      • Retrait du monde et étrangéité au monde
      • Devenir étincelle
      • La liberté de penser poétiquement
      • Notes
    • L’autorité des poètes dans un monde sans autorité
      • Notes
  • Contributeurs

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