Le livre noir des religions Frank Henry Timour

Résumé

L'auteur de cet ouvrage entend tisser des liens entre violence et religion. Pour ce faire, il dresse un bilan historique des crimes commis au nom de la religion, de l'animisme préhistorique aux génocides du XXe siècle, met en évidence les violences morales et physiques induites au sein de différentes idéologies religieuses, avant d'en appeler à une organisation sociale athée.

Auteur :
Timour, Frank Henry (1970-....)
Éditeur :
[S.l.], les Éditions de l'Épervier,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Mots-clés :
Nom commun :
Religions -- Ouvrages de controverse | Religions -- Aspect social | Violence -- Aspect religieux
Description du livre original :
1 vol. (514 p.) ; 24 cm
ISBN :
9782361940249.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction
    • Religions et superstition, sectes et églises, même combat !
    • Chasser les religions de l’espace public en s’appuyant sur quatre piliers
    • Les religions portent naturellement la guerre en elles
    • Les textes sacrés appellent tous à la violence
    • La laïcité molle met en danger la paix civile
  • Première partie. Histoire universelle des crimes de la religion
    • Chapitre I : préhistoire et antiquité
      • Au commencement était l’animisme meurtrier
      • Yahvé, une divinité ombrageuse et génocidaire
      • Une croisade pour la pudeur : les chrétiens incendient Rome (juillet 64 ap. J.-C.)
      • Répression sanglante du paganisme dans l’empire devenu chrétien (326 - 800)
    • Chapitre II : Moyen-âge
      • Trente-deux ans de croisade contre les païens saxons (772-804 ap. J.C.)
      • Une association religieuse criminelle : le « tribunal de Westphalie », ou « Sainte-Vehme »
      • La conquête islamique : cinq siècles de persécutions contre les mécréants
      • Les croisades chrétiennes contre l’islam, deux cents ans d’appels au meurtre (1096-1270)
      • Une croisade de cent ans contre l’hérésie cathare (1208-1300)
      • La croisade intérieure contre les sorcières
      • La « Reconquista », une croisade de sept siècles en Espagne (801-1492)
    • Chapitre III : Renaissance et temps modernes
      • Les guerres intra-religieuses, un fait universel, entre naïveté et machiavélisme
        • La guerre des « images » dans l’Eglise d’Orient
        • Sunnites contre chiites
        • Catholiques et protestants : la guerre civile en France
      • La conquête de l’Amérique centrale et du sud : l’instrumentalisation de la « vraie foi »
      • Une seule langue, une seule religion, une seule nation : le génocide des nord-amérindiens.
    • Chapitre IV : Epoque contemporaine
      • La chasse aux juifs, un « sport » bimillénaire
        • La responsabilité des Romains
        • Un peuple dispersé et persécuté pour sa religion
        • Les pogroms
        • Des pogroms après 1945...
      • Les génocides religieux du XXe siècle : Arménie, Biafra, Rwanda
        • Le génocide arménien (1915)
        • Le génocide des Ibos du Biafra (1967-1970)
        • Le génocide Rwandais (1994)
      • Sous le joug des bouddhismes meurtriers
        • Le massacre des Taï-Ping (1850-1865)
        • Les crimes de guerre du Shintoïsme
        • Le génocide des Tamouls du Sri Lanka (1977-2010)
  • Deuxième partie. Les textes religieux criminels : du crime contre la pensée au crime contre l'humanité
    • Chapitre I : Les quatre crimes de la religion
      • La justification des crimes de guerre dans la bible et le coran
      • Les crimes de guerre sont honores dans les annales assyriennes et égyptiennes
      • Les crimes de guerre, des crimes « sacres » à Rome, en Grèce, en inde et en chine
      • La guerre, fondement des religions
    • Chapitre II : religion et crime contre la liberté de penser
      • Persécutions et procès dans l’âge d’or de la Grèce antique
      • Des chrétiens persécutés aux chrétiens persécuteurs
      • Les grandes persécutions du christianisme contre les intellectuels : d’Hypatie à Galilée
      • La question de l’infini : attribut du monde ou de dieu?
      • Les persécutions dans l’islam : les affaires al-Kindi et Averroès.
      • Le protestantisme persécuteur : Calvin, l’affaire Servet et les autres
      • La censure : les livres sacres contre tous les autres livres
    • Chapitre III : croyance et crime contre le raisonnement
      • Les fausses preuves de l’existence de dieu : le refus du raisonnement rigoureux
      • Les crimes contre la raison : entre prosélytisme et autocensure
      • Kant et la fin des preuves rationnelles de l’existence de dieu
      • De Spinoza a Bruno Bauer : les textes sacres sont des faux
      • L’islam, ou le refus du débat sur les textes
      • Superstition et religion démasquées par les larmes d’Euripide et le rire de Lucien de Samosate
      • Magie et religion, un même obscurantisme
      • Miracles et prodiges, la nourriture des esprits crédules
    • Chapitre IV : la religion, un crime social au service de l’ordre inégalitaire
      • Crime social en Inde : la religion des castes
      • Crime social en Chine : la religion du dieu du sol, le taoïsme et le confucianisme
      • L’esclavage et la religion : un compagnonnage antique
        • Le crime d’esclavage dans le Code d’Hammourabi et l’Ancien Testament
        • La justification de l’esclavage dans le Coran 148
        • La justification de l’esclavage chez les Pères de l’Eglise
        • La justification religieuse de l’esclavage en Amérique du Nord
      • L’accumulation prédatrice des richesses et du pouvoir par l’église catholique
        • Luther et Thomas Münzer, ou la lutte contre la richesse de l’Eglise catholique
      • Les religions maintiennent les peuples dans la pauvrete
      • Situation de la femme : le point central du crime social
      • La religion : un crime contre l’humanite
  • Troisième partie. Chasser Dieu de l’espace public
    • Chapitre I : Géopolitique des « professeurs par la négative »
      • La guerre civile algérienne : exclure la religion du champ électoral
      • La guerre civile libanaise : les dangers du confessionnalisme
      • Le cas nigérian : une loi religieuse a côte de la loi civile et contre elle !
      • La guerre religieuse en Côte d’Ivoire : les ravages de la « dawa » moderne
      • George W. Bush et la « dixième croisade » 24
      • Les anathèmes meurtriers, ou l’homicide religieux par procuration : Salman Rushdie, Itzak Rabin, Anouar El Sadate
      • La lecture littéraliste du coran pose un problème d’ordre public
    • Chapitre II : Les professeurs idéologiques par la négative
      • BHL : le nouveau Saint Bernard
      • Tariq Ramadan : le jésuite islamique
      • Charles Taylor : le multiculturalisme destructeur
      • Edwy Plenel : la laïcité « molle » des intellectuels des beaux quartiers
      • « Le point » et « philosophie magazine » ou la stratégie de la confusion
      • « Le monde des religions » ou la stratégie de l’euphémisation
      • Raphaël Enthoven : le thuriféraire de la spiritualité
      • « Philosophie » : le rendez-vous du spiritualisme bobo
      • L’offensive créationniste : l’obscurantisme dans les sciences
    • Chapitre III : les professeurs politiques par la négative et la démocratie laïque
      • Les conséquences désastreuses de la main tendue
      • Ecartelés entre le concordat de Bonaparte et la constitution de Jefferson
      • De la république laïque a la république athée
      • Un calendrier athée pour une vie publique pacifiée
      • Un temps social athée : la semaine de travail de quatre jours sur six : le «4/6».
  • Conclusion
  • Notes
    • Notes de la première partie :
    • Notes de la deuxième partie :
    • Notes de la troisième partie :

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