Leçons sur l'histoire de la philosophie : introduction : système et histoire de la philosophie G. W. F. Hegel traduit de l'allemand par Jean Gibelin

Résumé

« Ces leçons ont pour objet l'histoire de la philosophie. Ce que représente cette histoire c'est la suite des nobles esprits, la galerie des héros de la raison pensante qui, par la vertu de cette raison, ont pénétré dans l'essence de Dieu, et nous ont acquis par leur effort le trésor suprême, celui de la connaissance rationnelle. Ce que nous sommes historiquement [...], c'est l'héritage et le résultat du labeur de toutes les générations antérieures du genre humain. [...] De même nous devons ce que nous sommes, en fait de science et, plus précisément, de philosophie, à la tradition qui passe comme une chaîne sacrée à travers tout ce qui est passager, donc passé et qui nous a conservé et transmis tout ce qu'a produit le temps passé. [...] Ce qu'est notre philosophie n'existe essentiellement qu'en cet enchaînement et en est nécessairement dérivé. L'histoire ne nous présente pas le devenir de choses étrangères, mais notre devenir, le devenir de notre science. » Hegel.

Auteur :
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831)
Traducteur :
Gibelin, Jean
Éditeur :
[Paris], Gallimard,
Collection :
Tel
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (451 p.) ; 19 cm
ISBN :
9782072897696.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Avant-propos du traducteur
  • I. Introduction du cours de Heidelberg [Début du cours le 28-X-1816]
  • II. Introduction du cours de Berlin commencé le 24-X-1820
    • I. Notion et détermination de l’histoire de la philosophie
    • II. Notion de la philosophie
  • III. Introduction d’après les leçons de Hegel de 1823-1827/8 commencées le 27-X-1823, 31-X-1825 et 29-X-1827
    • A. Notion de l’histoire de la philosophie
      • I. Déterminations préliminaires
        • 1. [La pensée comme notion et comme idée.]
        • 2. [L’Idée en tant qu’évolution.]
        • 3. [L’évolution comme concrétion.]
      • II. Application de ces déterminations à l’histoire de la philosophie
        • A
        • B
      • III. Conséquences en ce qui concerne la méthode de l’histoire de la philosophie
    • B. Rapport de l’histoire de la philosophie aux autres formations de l’esprit
      • I. Le rapport historique de la philosophie
      • II. Rapport, précisé, de la philosophie avec les autres formations de l’esprit
        • 1. Rapport de la philosophie avec la culture scientifique en général
        • 2. Rapport de la philosophie et de la religion
          • a) [Les formes distinctes de la philosophie et de la religion]
            • [α) Révélation et raison.]
            • [β) Esprit divin et esprit humain.]
            • [γ) Représentation et pensée.]
            • [δ) Autorité et liberté.]
          • b) [Contenus religieux à séparer de la philosophie]
            • [α) La mythologie en général.]
            • [β) Le philosopher mythique.]
            • [γ) Les pensées en poésie et en religion.]
          • c) [Séparation de la philosophie populaire et de la philosophie]
    • C. Division générale de l’histoire de la philosophie
      • I. Début de l’histoire de la philosophie
      • II. La progression dans l’histoire de la philosophie
    • D. Sources et bibliographie de l’histoire de la philosophie
    • E. La philosophie orientale
      • I. Les chinois
      • II. Les hindous
        • A
          • a
          • b
          • c
        • B
  • IV. Appendice à l’introduction
    • I. Une feuille particulière de l’introduction de la main de Hegel
    • II. L’introduction d’après les leçons de Hegel 1829-1830
      • Introduction
      • Première partie de l’introduction. Rapport des nombreuses philosophies
        à la philosophie unique
      • Deuxième partie de l’introduction. Rapport de l’histoire de la philosophie
        aux autres histoires
        • I
        • II
        • III
      • Troisième partie de l’introduction. Commencement, division et sources de l’histoire de la philosophie

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