Ali, le secret bien gardé : figures du premier maître en spiritualité shi'ite Mohammad Ali Amir-Moezzi avec des contributions de Orkhan Mir-Kasimov et Mathieu Terrier

Résumé

Ali, gendre et cousin du prophète Muhammad, est au centre de trois événements historiques majeurs indissociables des débuts de l'islam : le problème de la succession de Muhammad, les conflits et guerres civiles entre Musulmans, et enfin l'élaboration du Coran et du Hadith. C'est à lui que Mohammad Ali Amir-Moezzi consacre une étude, au fait des recherches les plus récentes, et ouverte à ses multiples aspects mystiques. A partir d'une analyse historique et philologique des sources anciennes ou récentes, cet ouvrage montre que le shi'isme est la religion du Maître comme le christianisme est celle du Christ, et Ali le premier Maître ainsi que l'Imam par excellence des Shi'ites. Le shi'isme peut donc être défini, dans ses aspects religieux les plus spécifiques, comme la foi absolue en Ali. Homme divin, lieu de la manifestation la plus parfaite des attributs de Dieu, en même temps refuge, modèle et horizon spirituels. Par-delà les prises de position et les polémiques séculaires, Mohammad Ali Amir-Moezzi nous restitue les multiples facettes de ce personnage de l'islam des origines, le seul des Compagnons du Prophète demeuré jusqu'à nos jours l'objet d'une fervente dévotion pour des centaines de millions de fidèles en terre d'islam, notamment en Orient.

Auteur :
Amir Moezzi, Mohammad Ali
Collaborateur :
Mir-Kasimov, Orkhan ; Terrier, Mathieu
Éditeur :
Paris, CNRS,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Note :
Bibliogr. p. 392-446. Index
Mots-clés :
Nom de personne :
āAlī ibn Abī TÖālib 0596?-0661
Description du livre original :
1 vol. (469 p.) ; 23 cm
ISBN :
9782271124975.
Domaine public :
Non
Téléchargement du livre au format PDF pour « Ali, le secret bien gardé »

Table des matières

  • Avis au lecteur
  • Système de transcription dans l’ordre de l’alphabet arabe
  • Introduction
  • Première partie. Singularités de ‘Alī
    • Chapitre 1. ‘Alī et le Coran
      • 1. Introduction
      • 2. ‘Alī, maître de l’herméneutique
      • 3. Les allusions coraniques à ‘Alī
      • 4. Les mentions explicites de ‘Alī dans le Coran
      • 5. La double nature de ‘Alī et sa sacralité
      • 6. Racines, prolongements et interrogations sur les origines : ‘Alī et le Christ
    • Chapitre 2. Muḥammad le Paraclet et ‘Alī le Messie
      • 1. Fin du monde dans le Coran et le Hadith
      • 2. Remarques sur le milieu religieux de Muḥammad
      • 3. L’avènement du Sauveur
      • 4. Jésus et ‘Alī
      • 5. Réécriture de l’histoire et fabrication d’une nouvelle mémoire collective
    • Chapitre 3. Considérations sur l’expression dīn ‘Alī. Aux origines de la foi shiite {242}
      • 1. Dīn‘Alī chez les historiographes
      • 2. La singularité de ‘Alī
      • 3. Les rengaines de ‘Alī et des Alides
      • 4. Fondements de la « religion de ‘Alī »
        • Fondements coraniques {275}
        • Fondements préislamiques
      • 5. Réactions et prolongements
  • Deuxième partie. Entre le divin et l’humain
    • Chapitre4. Remarques sur la divinité de l’imam {370}
      • 1. Être théophanique et Homme parfait
      • 2. Premières données textuelles
      • 3. Les prônes de ‘Alī
    • Chapitre5. Les cinq esprits de l’homme divin
      • 1. Traditions shi’ites
      • 2. « Préhistoire »
      • 3. Prolongements et implications
    • Chapitre6. « La Nuit du Qadr » (Coran, sourate 97) dans le shi’isme ancien
      • 1. Un texte énigmatique
      • 2. Perceptions shi’ites
      • 3. Le Maître de l’Ordre
    • Chapitre 7. Dissimulation tactique et scellement de la prophétie
      • 1. La garde du secret
      • 2. Capacités prophétiques de l’imam
      • 3. Sceau des prophètes
      • 4. Épilogue
  • Troisième partie. Horizons spirituels
    • Chapitre8. LaPerleprécieuse attribué à Rajab al-Bursī. Les 500 versets coraniques au sujet de ‘Alī
      • 1. Brèves notes sur al-Bursī et son ouvrage majeur Mashāriqal-anwār
      • 2. D’autres ouvrages et le commentaire coranique « La Perle précieuse » (al-Durral-thamīn)
      • 3. Extraits annotés d’al-Durral-thamīn
      • 4. Le message des « commentaires personnalisés »
    • Chapitre9. Icône et contemplation. ‘Alī, face de Dieu et support de méditation
      • 1. Les icônes portatives
      • 2. « La vision par le cœur »
      • 3. « Qu’est-ce que le vejhe ? »
      • 4. Analyse d’une planchette de la collection Vesel
      • 5. Contemplation d’icône : entre interprétations et applications
  • Épilogue
  • Annexe 1. Connaissance divine et action messianique : la figure de ‘Alī dans les milieux mystiques et messianiques (du Ve/XIe au Xe/XVIe siècle). Orkhan Mir-Kasimov
    • Introduction
    • La figure de ‘Alī à la fin de l’époque califale
    • La figure de ‘Alī dans les doctrines mystiques et messianiques de l’Orient musulman post-mongol
    • ‘Alī, Fāṭima et leurs descendants au Maghreb
  • Annexe 2. La présence de ‘Alī dans la philosophie islamique. Mathieu Terrier
    • I. Le ‘Alī historique dans l’histoire de la philosophie
      • 1. Les sagesses de ‘Alī
      • 2. ‘Alī, défenseur des droits de la philosophie
      • 3. ‘Alī, parangon des vertus philosophiques
      • 4. ‘Alī, maître de vérité
    • II. Le ‘Alī métaphysique et la métaphysique de ‘Alī
      • 1. ‘Alī dans l’historiosophie
      • 2. ‘Alī dans l’anthropologie et l’anthropogonie cosmiques
      • 3. ‘Alī, Seigneur humain et Homme divin
    • En guise de conclusion
  • Repères historiques
  • Bibliographie
    • Abréviations
    • Ouvrages cités
  • Notes

Commentaires

Laisser un commentaire sur ce livre