Haptonomie : science de l'affectivité : redécouvrir l'humain Frans Veldman,... [préface par Dominique Décant-Paoli, Thomas Gelber et Jean-Louis Revardel]

Résumé

Chercheur en Sciences de la Vie, Frans Veldman, fondateur de la science haptonomique, présente dans ce livre - mis à jour - le fruit de sa riche expérience clinique poursuivie pendant plus de soixante ans. Il dégage de façon explicite l'essence de cette science qu'il a développée. Celle-ci apparaît comme une contribution majeure aux sciences humaines, rendant ses lettres de noblesse à la vie affective humaine. Cette œuvre s'adresse à tous ceux qui travaillent dans les secteurs de la santé publique ainsi qu'à ceux qui ont à cœur l'épanouissement psychique de l'être humain. Enfin, l'éthique et la déontologie qui en découlent ne manqueront pas d'éveiller la réflexion chez ceux qui s'inquiètent de la destinée humaine dans un monde où l'effectivité domine et où l'affectivité s'étiole.

Auteur :
Veldman, Frans (1921-....)
Préfacier :
Décant-Paoli, Dominique (1944-....) ; Gelber, Thomas ; Revardel, Jean-Louis
Éditeur :
Paris, Presses universitaires de France,
Genre :
Manuel
Langue :
français.
Note :
Index
Mots-clés :
Nom commun :
Haptonomie
Description du livre original :
1 vol. (590 p.) : ill. en noir et en coul., couv. ill. en coul. ; 22 cm
ISBN :
9782130558491.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Mention légale.
  • A propos de ce livre numérique.
  • Quatrième de couverture.
  • Sommaire.
  • Envoi.
  • Préface.
  • Introduction.
  • Chapitre 1. l'évolution du sentiment et de la vie affective.
    • Le sensorium.
    • « In principio vitoë hapsis este ».
    • Plaisir et déplaisir.
    • Vivèré anticiparé, communicaré ète participaré èste.
    • Du « tact » originel primitif à l'Affectivité.
    • Le tact primitif : intelligence originelle, et origine de l'intelligence rationnelle, créative et affective.
    • L'hapsis, l'intelligence vitale fondamentale et créative : source de la raison et de l'affectivité.
    • Affirmation existentielle, affermissement rationnel et confirmation affective de l'humain.
      • 1. L'affirmation existentielle.
      • 2. L'affermissement rationnel de l'existence.
      • 3. La confirmation affective.
    • Le développement des fonctions vitales primaires.
    • Qu'est-ce qu'un sens ?
    • Le développement des sens.
    • L'aperception-de-douleur : signal existentiel d'alarme.
    • Le développement du goût, la gustation et de l'odorat : l'olfaction.
    • Le développement de l'audition : l'ouïe.
    • Le développement de la vue : l'œil.
    • Le développement d'une communauté.
    • Du protozoon au metazoon.
    • Somesthésie.
    • Kinesthésie.
    • Cœnesthésie.
    • L'hapsis.
    • L'unité intrinsèque de l'âme et du corps.
    • Distinguer, oui ; séparer, non !
    • Psychosensorium.
    • L '« haptomimique » et ses caractéristiques.
    • En résumé : aperçu de l'évolution de l'hapsis.
  • Chapitre 2. Devenir humain.
    • Être ou ne pas être, là est toujours la question.
    • L'établissement d'un état vécu de sécurité-de-base.
    • L '« Affectif» doit être « nourri », lui aussi.
    • Dialogue et interaction entre mère et enfant.
    • La tension entre Effectivité et Affectivité.
    • « Science sans conscience n'est que ruine de l'âme ».
  • Chapitre 3. l'humain et son monde-de-vie social et affectif.
    • Ce que « représenter » veut dire pour l'haptonomie.
    • Le « monde-représentationnel » et le « monde-des-représentations ».
    • Le monde-interne et le monde-externe-des-représentations.
    • Le concept haptonomique de l'humain se représentant face au monde-de-vie.
    • Les facultés de représentation haptonomiques.
    • La triade rationnelle-intellectuelle, du groupe A.
    • La triade ontique, de l'Affectif, du groupe B.
  • Chapitre 4. La corporalité-de-représentation.
    • De la corporéité à la corporalité animée.
    • La « corporalité-de-rencontre affective ».
    • De l'instinct de conservation à l'essentialisation-de-soi.
    • La conscience de la corporalité animée personnelle et l'image de l'humain en général.
      • A -La corporalité vécue et ressentie.
      • B - La corporalité observable objectivement.
    • Les différents aspects de la corporalité-de-représentation.
    • Véridicité, clarté et limpidité dans le contact-de-rencontre.
    • « Happerception (avec "h" initial) » et conscience.
      • Grand A. La perception centralement-consciente.
      • Grand B. La perception subconsciente.
        • Petit a. La perception préconsciente.
        • Petit b. La perception latéralement-consciente.
        • Petit c. La perception marginalement-consciente.
        • Petit d. La perception prélogique.
        • Petit e. La perception postconsciente.
      • Grand C. La perception non-consciente.
    • L'instinct.
    • L'intuition.
  • Chapitre 5. La « libido vitalis ».
    • Le plaisir comme principe originaire de la vie.
    • La « delectatio » : jouissance candide, franche;
    • L'aspiration à la perfection, trait fondamental de l'Être-humain.
    • La «libido vitalis» comme source de l'essentialisation-de-soi.
    • Legenda.
      • La « vis vitalis » - la vitalitas.
      • La « vis affectiva » - l'Animus - l'Affectif.
      • La « vis cognitiva » - la Cognition.
      • La « vis intellectiva » - l'Intellection.
      • La « vis œstimativa » - l'Estimation.
      • La « vis conativa » - la Conation.
    • Synopsis des facultés vitales de l'hapsis.
  • Chapitre 6. « l'intentionnalite vitale ».
    • Intentionnalité et conscience.
    • La conception haptonomique de l'intentionnalité vitale.
    • Les composantes cognitives, cogitatives, conatives et affectives de l'intentionnalité vitale.
      • Petit a. La composante cognitive.
      • Petit b). La composante cogitative.
      • Petit c. La composante conative.
      • Petit d. La composante affective.
    • L'intentionnalité comme façon personnelle d'Être.
  • Chapitre 7. Désirs-vitaux et bien-être psychique.
    • Les influences sociales sur le vécu du Bien-être psychique.
    • L'entrave à l'épanouissement du sentiment pendant l'éducation.
    • Désirs d'esprit et désirs-d'âme.
      • Petit a : Les désirs-vitaux qui se caractérisent comme des désirs-d'esprit.
      • Petit b : Les désirs libidinaux-vitaux qui se caractérisent comme des désirs-d'âme.
    • Négation et confirmation de la personne dans la sexualité.
    • Éroooss, Philia, Éros et Sexus.
    • L'Éroooss et la Philia.
      • Petit b : l'Éros.
      • Petit c : Le Sexus.
    • Désirs utilitaires inférieurs et supérieurs.
    • Aperçu des désirs vitaux-libidinaux.
    • Plaisir et déplaisir - joie et douleur.
  • Chapitre 8. Croissance et maturation naturelles d'un désir-vital.
    • Présence et accessibilité d'un Bon-vital.
    • Plaisir-de-vivre, courage-de-vivre, force-de-vivre.
    • Analyse de l'apaisement d'un désir-vital à l'aide du « spectre haptonomique ».
      • Les composantes du spectre haptonomique.
      • Estimation alternée par l'Affectif et la Raison.
      • Épanouissement et maturation harmonieuse d'un désir-vital.
      • Les suites de l'apaisement et de la satisfaction d'un désir vital-libidinal.
  • Chapitre 9. Frustration des désirs vitaux-libidinaux
    • Causes externes et internes de frustration du vécu déplaisir.
      • A. : l'impossibilité de pouvoir combler ou satisfaire un désir vital-libidinal bien adapté à son but.
      • B. : l'entrave à la maturation d'un désir-vital.
    • Le manque de la présence du Bon-vital.
      • A-1. : Impossibilité de pouvoir combler et contenter un désir vital-libidinal, bien adapté à son but, à cause de la non-présence du Bon au moment de la maturation complète du désir.
    • La privation d'un Bon-vital présent.
      • A-2. : Impossibilité de pouvoir combler et contenter un désir vital-libidinal, bien adapté à son but, par privation d'un Bon présent, non accordé.
    • Entrave à la maturation d'un désir-vital.
      • B-1. : Epanouissement et maturation insuffisants du désir-vital, à cause d'une satisfaction prématurée.
      • B-1. b. : Le désir croissant a dépassé le point de connaissance, le conatus étant alors activé, mais il est ensuite entravé dans son épanouissement total par une satisfaction trop précoce.
    • Blocage du désir-vital par angoisse ou par l'intellect.
      • B-2- a. ; Empêchement de l'épanouissement du désir-vital par angoisse et crainte intérieure.
      • B-2. b. : Blocage intellectuel du désir-vital pendant son épanouissement.
    • Le long des frontières de la vie.
    • Le « no man 's land » entre pouvoir-vivre et ne-pas-pouvoir-vivre.
      • A : Le syndrome de « borderline » - l'état-limite.
      • B : Anorexie mentale.
    • Les conséquences sur l'humain d'une société dans laquelle règne l'Effectivité et qui nie l'Affectivité.
  • Chapitre 10. Grandir et murir. Devenir une personne
    • La conscience esthétique - le discernement.
    • Grandir en discontinuité phasée.
  • Chapitre 11. Liberté intérieure. Existence limitée et Être-non-délimité.
    • Existence-limitée et Être-non-délimité.
    • L'existence illimitée.
    • L'existence limitée.
    • L'existence non-délimitée, libérée des bornes.
    • L'incalculabilité de l'Affectif.
    • Égalité, équivalence et valeurs égales.
    • L'attitude-de-base.
    • L'agressivité comme principe de (sur)vie.
      • A : l'agressivité directe.
      • B : l'agressivité indirecte.
      • C : l'agressivité réprimée.
    • L'agressivité, comme dynamisme énergique et élan vital.
  • Chapitre 12. Exister ou être.
    • Manière-d'exister et manière-d'Être.
    • L'Extentus Insensus.
    • L'Extentus Rationalis.
    • Dépersonnification et dépersonnalisation.
    • L'Extentus Affectus.
    • L'approche affective psychotactile.
    • L'Extentus Concentus.
    • Vivre l'indicible.
    • Philia et Agapè.
  • Chapitre 13. Les facultés haptonomiques.
    • Les facultés rationnelles et affectives.
    • Les facultés rationnelles.
    • L'Assensus.
    • Le Circumsensus.
    • Résumé condensé des facultés rationnelles.
    • Les facultés affectives.
    • Le Persensus.
    • Le Transsensus.
    • Le Consensus Haptonomicus.
    • La Philia guidante haptonomique.
  • Chapitre 14. Proximité, intimité et confidentialité.
    • Le contact affectif haptonomique.
    • Intimité et responsabilité personnelle.
    • Le besoin fondamental de sécurité et d'assurance.
    • Pseudo-intimité et intimidation.
    • La relation intime, transparente, dénuée de toute appréhension et précarité.
    • Bonne foi, fidélité et loyauté en réciprocité.
    • Le sentiment de complétude.
    • Transfert de sentiments en contenu-de-soi.
    • Amour parental, intimité et vécu-de-bonté.
    • Sous la conduite de la Philia.
    • L'horizon attirant.
  • Chapitre 15. Souffle et émotion.
    • Souffle et expression vitale.
    • Courbes-de-base pneumographiques.
    • La synchronisation haptonomique du souffle.
    • Élargissement de la tolérance-de-charge.
  • Chapitre 16. Le « still-point » haptonomique.
    • Être-Là avec ; adesse animo.
  • Appendice spécial.
  • Chapitre 17. Le tonus-de-représentation haptonomique.
    • Le tonus musculaire.
      • 1. Le tonus musculaire-de-fond,.
      • 2. Le tonus musculaire-de-vigilance.
      • 3. Le tonus musculaire d'extension.
      • 4. Le tonus musculaire-de-présence-rationnelle , dit : Eutonus.
    • Les fuseaux neuromusculaires.
    • La morphologie du fuseau neuromusculaire.
      • 1. Classification des fibres selon leur diamètre et la vitesse de conduction.
      • 2. Le classement général des fibres :
        • les fibres A, auxquelles appartiennent :
        • les fibres B., auxquelles appartiennent :
        • les fibres C. auxquelles appartiennent :
      • 3. Classement spécifique des fibres nerveuses afférentes.
      • 4. Division des fibres nerveuses afférentes selon leur origine et leur liaison avec les motoneurones et leurs effets d'activation.
        • Origine 1 a. Terminaisons sensorielles primaires intrafusales en forme de spirale.
        • Origine "1b" .Propriocepteurs tendineux (Corpuscules de Golgi).
        • Origine 2. Terminaisons sensorielles secondaires.
        • Origine 3. Terminaisons libres :
        • Origine 4. Terminaisons libres, indifférentes.
    • L'innervation efférente du fuseau neuromusculaire.
      • A. Il existe deux formes de terminaisons sensorielles :
      • B. Les deux sortes de fibres intrafusales (fif 1 et 2) se différencient en ce qui concerne :
      • C. Il existe deux classes défibres nerveusesfusomotrices avec des terminaisons myoneurales :
    • Les actualisations (psycho)motrices.
    • Les réponses anticipatoires et rétroactives du fuseau neuromusculaire.
      • 1. Les réponses statiques des récepteurs sensoriels.
      • 2. Les réponses dynamiques des récepteurs sensoriels.
    • Les implications concernant la phénoménalité haptonomique.
  • Complément concernant les modalités des contractions musculaires et leur rôle dans le tonus-de-représentation haptonomique.
    • 1. La contraction isotonique.
    • 2. La contraction isométrique.
    • 3. La contraction auxotonique.
    • Les contractions excentriques et concentriques.
      • 1 a. La contraction isotonique par le biais de l'activation alpha.
      • "1b". La contraction isotonique par le biais de l'activation alpha et de l'activation gamma en bonne coordination.
      • "2a". La contraction isométrique par le biais de l'activation alpha..
      • "2b". La contraction isométrique aussi bien par le biais de l'activation alpha que de l'activation gamma, en bonne coordination.
      • "3a". La contraction auxotonique par le biais de l'activation alpha..
      • "3b". La contraction auxotonique par le biais de la coopération cybernétique (co-activation) alpha et gamma.
    • Allongement et raccourcissement passifs du muscle.
    • L'auxotonus happerceptif.
    • BIBLIOGRAPHIE relative au chapitre 17.
  • Chapitre 18. Kinésionomie
    • Principes fondateurs.
    • Qu'est-ce que la Kinésionomie ?
    • En définition :
    • La Kinésionomie appliquée à l'obstétrique : Structure fonctionnelle du bassin et concepts des représentations haptonomiques.
    • La base: le sentiment-de-base, le sentiment-de-la-base, la sécurité-de-base.
  • Chapitre 19. Les diverses applications pratiques de l'haptonomie.
    • L'éthique et la déontologie haptonomiques.
    • Les applications haptonomiques.
      • - l'accompagnement pré- et postnatal haptonomique des parents et de leur enfant.
      • - l'hapto-obstétrique.
      • - L'haptopuériculture.
      • - L'haptopsychothérapie.
      • - l'hapto-analyse.
      • - L'haptopsychagogie.
      • - L'haptosynésie.
      • - L'accompagnement haptonomique des personnes âgées et des mourants.
      • - La Kinésionomie clinique.
  • Chapitre 20. Considération finale.
    • Pourquoi une science ?
    • Or, qu'est-ce qu'une science ?
  • Index.
  • Fin de la lecture de :

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