Le procès des droits de l'Homme : Généalogie du scepticisme démocratique Justine Lacroix, Jean-Yves Pranchère

Résumé

Dénonciation du narcissisme de l'individu épris de ses seuls droits, crainte d'une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou nationale : la " religion des droits de l'homme " suscite de plus en plus ouvertement la contestation. En témoigne le succès de l'accusation de " droit-de-l'hommisme " destinée à fustiger l'oubli des contraintes de l'action politique. Si certaines de ces attaques tirent leur origine d'une hostilité à l'égard de la démocratie, elles sont toutefois aussi menées par des auteurs qui, de Marcel Gauchet à Régis Debray ou Jean-Claude Michéa, se réclament du républicanisme ou de la démocratie. A travers de nouveaux agencements, les arguments des uns et des autres reprennent les différentes figures prises par les critiques des Déclarations des droits de l'homme depuis 1789. Edmund Burke, Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Jeremy Bentham, Karl Marx, Auguste Comte et Carl Schmitt forment ici les repères d'une cartographie intellectuelle susceptible d'éclairer le sens de nos perplexités présentes. Prendre les droits de l'homme au sérieux suppose aussi de comprendre les objections qui leur sont adressées. Mais interroger les uns et les autres peut également conduire, sur les pas de Hannah Arendt, à tracer la voie d'une compréhension " politique " des droits de l'homme, susceptible de réfuter nombre des griefs qui leur sont opposés.

Auteur :
Lacroix, Justine
Auteur :
Pranchère, Jean-Yves
Éditeur :
Paris, Seuil,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (340 p.)
ISBN :
9782021181005.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Remerciements
  • Introduction
    Des droits de l’homme aux droits humains ?
    • Déclin ou latence des droits de l’homme au XIXe siècle et dans l’entre-deux-guerres
    • Renouveau du discours des droits de l’homme
    • Droits de l’homme et droits humains : un simple air de famille ?
  • 1 Les critiques des droits de l’homme dans la pensée contemporaine
    • Les nouvelles critiques des droits de l’homme
    • La critique antimoderne (1) : droits de l’homme et destruction de l’ordre juste
    • La critique antimoderne (2) : les droits de l’homme contre la politique
    • La critique communautaire (1) : la primauté des droits et la « vie bonne »
    • La critique communautaire (2) : la démocratie contre elle-même
    • La critique radicale : les droits de l’homme contre l’émancipation
  • 2 Les droits de l’homme contre l’héritage
    Une critique conservatrice : Edmund Burke
    • La cohérence de la pensée de Burke
    • Les droits de l’homme, un « bréviaire d’anarchie » tyrannique et hypocrite
    • Droits naturels, droits civils et droits politiques
    • Entre vertu de prudence et fondation théologique : le droit de la prescription
    • Ambiguïtés burkéennes : entre « utilitarisme irrationaliste » et « libéralisme conservateur »
  • 3 Les droits de l’homme contre l’utilité sociale
    Une critique progressiste : Jeremy Bentham et Auguste Comte
    • L’utilité collective contre les droits de l’homme : Jeremy Bentham
      • Les droits de l’homme : un non-sens théorique
      • Anarchie, tyrannie et égoïsme : Burke et Bentham
    • L’utilité sociale contre les droits de l’homme : Auguste Comte
      • De la métaphysique des droits au système social des devoirs
      • Égalité, liberté et souveraineté
      • La solidarité sociale contre les droits politiques et sociaux ?
  • 4 Les droits de l’homme contre les droits de Dieu
    Une critique théologico-politique : Louis de Bonald et Joseph de Maistre
    • La radicalisation théologico-politique de la critique burkéenne des droits de l’homme
    • Louis de Bonald : la nécessité sociologique de l’inégalité des droits
      • Les droits de la société contre les droits de l’homme
      • L’inégalité essentielle des rapports sociaux
      • Inégalité instituée, inégalité désinstituée
    • Joseph de Maistre : l’historicisation providentialiste du droit
      • Les droits de la souveraineté contre les droits de l’homme
      • Les droits de la nation contre les droits de l’homme
      • Les droits de l’Église contre les droits de l’homme
  • 5 Les droits de l’homme contre l’émancipation humaine
    Une critique révolutionnaire : Karl Marx
    • La question des droits de l’homme dans la pensée du jeune Marx
    • La reformulation historiciste de la critique des droits de l’homme
    • Justice, liberté individuelle et droits de l’homme
  • 6 Les droits de l’homme contre le politique
    Une critique nationaliste : Carl Schmitt
    • Le totem démocratique repeint aux couleurs contre-révolutionnaires
    • La démocratie contre le libéralisme
    • Le peuple contre l’humanité
    • Les ambiguïtés de la volonté générale
  • 7 Le « droit d’avoir des droits »
    Retour sur Hannah Arendt
    • Le paradoxe des droits de l’homme chez Hannah Arendt
    • Deux interprétations ou deux critiques possibles des droits de l’homme
      • La reprise des arguments de Burke ?
      • Les droits de l’homme et la violence souveraine
    • Trois réponses « arendtiennes » aux critiques des droits de l’homme
    • Une conception « politique » des droits de l’homme
  • Conclusion
    Pour une conception politique des droits de l’homme
    • Droits de l’homme et désertion civique
    • Droits de l’homme et émancipation
    • Statut et personne
    • Une « grammaire » sociale et institutionnelle
    • Un monde commun
    • Une conception réflexive des droits de l’homme
  • Index des noms
  • Table
  • Index
    • A
    • B
    • C
    • D
    • E
    • F
    • G
    • H
    • I
    • J
    • K
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    • M
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    • O
    • P
    • Q
    • R
    • S
    • T
    • V
    • W
    • X
    • Y
    • Z
    • Ž

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