Sociologie de la culture Matthieu Béra Yvon Lamy

Résumé

Qui définit le « culturel » ? Comment les définitions se forment-elles et s’imposent-elles ? Quels en sont les usages sociaux ? L’ouvrage, d’une grande clarté pédagogique, procède de manière méthodique pour répondre à ces questions trop souvent laissées en suspens. Partant des biens culturels, il décrit les pratiques, les professions et les politiques associées. Enfin, il confronte les trois modèles théoriques dominants, concevant la culture soit comme un « marché », un « champ » ou un « monde ». Cette nouvelle édition actualise l’ensemble des données et références.

Auteur :
Béra, Matthieu
Auteur :
Lamy, Yvon
Éditeur :
Armand Colin,
Collection :
Cursus
Genre :
Manuel
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (256 p.)
ISBN :
9782200259921.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Avant-propos
    à la 3e édition
    • L’État des travaux
    • Esprit de l’ouvrage
      • Projet
      • Principe général de sa mise en œuvre : une culture d’objet
    • Présentation du plan
      • Première partie
      • Deuxième partie
      • Troisième partie
      • Quatrième partie
      • Cinquième partie
  • Première partie Les biens
    • Chapitre 1 Aux origines
      d’une sociologie
      des biens culturels
      • 1. La tradition intellectuelle allemande
        • 1.1. Langue et culture
        • 1.2. Les « sciences de la culture »
          • • La fondation des « sciences de la culture »
          • • Weber et la fondation de la sociologie compréhensive
      • 2. Le tournant descriptif de l’anthropologie anglo-saxonne
        • 2.1. L’approche empirique
        • 2.2. La perspective dynamique
      • 3. Le rapport des biens à leur contexte
        • 3.1. L’autonomie. L’exemple du formalisme en histoire de l’art
        • 3.2. L’hétéronomie radicale
          • • Le positivisme
          • • Le matérialisme économique
        • 3.3. L’hétéronomie relative
    • Chapitre 2 La qualification
      « culturelle »
      • 1. Origines théoriques
        • 1.1. Premiers éléments d’une sociologie des catégories
        • 1.2. Fécondité de cette approche
          • • Le structuralisme et ses influences
          • • L’ethnométhodologie
      • 2. Qu’est-ce qu’une épreuve de qualification « culturelle » ?
        • 2.1. Les collectifs
          • • Les producteurs de qualification
          • • Les récepteurs
          • • Collectifs entiers ou représentés
        • 2.2. Des raisons et des valeurs
          • • Les raisons
          • • Les experts
          • • Le droit
          • • Les valeurs
        • 2.3. Des corps
        • 2.4. Des procédures
    • Chapitre 3 Les effets sociaux
      du « culturel »
      • 1. Origines et applications
        • 1.1. Une inspiration commune : le pragmatisme
        • 1.2. L’influence du pragmatisme sur les fondateurs de la sociologie
          • • Durkheim : définir les « choses » par leurs effets
          • • Weber : spécifier les effets pour comprendre
        • 1.3. L’esthétique pragmatiste
        • 1.4. Le pragmatisme de l’économie de la culture
      • 2. Typologie des effets
        • 2.1. Les effets morphologiques
          • • Les groupes de professionnels
          • • La production des publics
        • 2.2. Les effets axiologiques
          • • Principe
          • • Application
          • • Ce que fait le patrimoine
        • 2.3. Les effets physiologiques et émotionnels
        • 2.4. Les effets psychologiques et identitaires
        • 2.5. Les effets cognitifs
      • 3. Le fonctionnement des effets du « culturel »
        • 3.1. Effets forts et effets faibles
        • 3.2. Effets voulus et non voulus
          • • Effets intentionnels
          • • Effets non intentionnels
  • Deuxième partie Les pratiques
    et les publics
    • Chapitre 4 Les acteurs
      et les logiques
      de la recherche
      • 1. La statistique publique
        • 1.1. L’INSEE
          • • Une perspective économiste : pratiques = dépenses
          • • Vers une perspective anthropologique (i) : pratiques = temps libre
          • • Le renforcement de la perspective anthropologique (ii) : la sociabilité = pratique culturelle ?
        • 1.2. Le ministère de la culture
          • • Origines des enquêtes
          • • Augustin Girard : du ser au deps
          • • Les types d’enquête
          • • Les problématiques du ministère : démocratisation ou évaluation ?
      • 2. Les connaissances produites par les professionnels de la culture
        • 2.1. Du secteur marchand (les industries culturelles)
          • • La technique du sondage
          • • L’exemple de la presse et des médias
        • 2.2. Des services publics
          • • La « culture du public »
          • • La muséologie
      • 3. Les connaissances produites par les universitaires
        • 3.1. Le pôle spéculatif
        • 3.2. Le pôle pratico-théorique
          • • L’exigence de professionnalisation des formations supérieures
          • • L’adaptation des disciplines traditionnelles
          • • La création de nouvelles disciplines : l’exemple de la communication
    • Chapitre 5 Décrire, expliquer
      et comprendre
      • 1. Décrire
        • 1.1. Approches quantitatives
          • • Degrés de participation et d’engagement
          • • Les systèmes de pratiques
        • 1.2. Débats méthodologiques
          • • Critique 1 : le « réalisme » des catégories (les effets de seuil)
          • • Critique 2 : l’artificialité des « déclarations de pratiques » (l’effet de légitimité)
          • • Critique 3 : la superficialité de la description
          • • Critique n° 4 : l’irréductibilité des domaines culturels
        • 1.3. Approches qualitatives
          • • Décrire par observation
          • • Décrire par entretien
      • 2. Expliquer
        • 2.1. Les variables socio-démographiques
          • • L’âge
          • • Le genre
          • • Les groupes sociaux
          • Les autres facteurs explicatifs
            • Le revenu
          • • Les évolutions technologiques
        • 2.2. Un facteur explicatif essentiel mais controversé : retour sur les PCS
          • • Des classes aux pratiques (méthode déductive)
          • • Cas 1 : les enquêtes qui confirment l’homogénéité des classes de départ
          • • Cas 2 : les enquêtes qui confirment volontairement l’existence des classes sociales
          • • Cas 3 : les enquêtes qui relativisent l’existence des groupes de départ
          • • Cas 4 : les enquêtes qui infirment l’existence des groupes de départ
          • • Des pratiques aux classes (méthode inductive)
          • • Cas 5 : enquêtes qui infirment l’existence des classes sociales
          • • Cas 6 : les enquêtes qui retrouvent partiellement les classes ou certains groupes des PCS
      • 3. Comprendre
        • 3.1. Comprendre avec les acteurs
          • • Un présupposé moral
          • • Méthodes
        • 3.2. Comprendre sans les acteurs
          • • Recherche des usages
          • • Les raisons
    • Chapitre 6 Trois modèles
      interprétatifs
      • 1. Les théories critiques
        • 1.1. L’aliénation
        • 1.2. La domination
      • 2. Les théories de l’intégration
        • 2.1. École et intégration
        • 2.2. Sociabilité et intégration
        • 2.3. Éducation populaire et loisirs
        • 2.4. Intégration contre exclusion
      • 3. Les théories identitaires
        • 3.1. Dimension collective
        • 3.2. Dimension individuelle
  • Troisième partie Les professions
    • Chapitre 7 Le modèle
      du créateur
      • 1. Origines religieuses et développements du modèle
        • 1.1. Origines religieuses
          • • Dieu créateur
          • • L’artiste, analogon du créateur
          • • Conséquence : la concurrence art-religion
          • Évolution du statut des créateurs : l’autonomisation de l’artiste
        • 1.2. Le prestige du créateur
          • • Le prestige du désintéressement
          • • La littérature, un modèle théorique ?
          • • La représentation de l’artiste dans la division sociale du travail
      • 2. La diffusion du modèle dans la sphère culturelle
        • 2.1. L’exemplarité du créateur
        • 2.2. L’interprétation est une création
        • 2.3. Les interprètes des spectacles vivants
    • Chapitre 8 La routinisation
      du culturel
      • 1. Applications du concept de routinisation
        • 1.1. La routinisation du charisme religieux
          • • La notion de charisme
          • • La banalisation du charisme
          • • Routinisation et rationalisation
        • 1.2. La routinisation de la création artistique
      • 2. Les voies de la routinisation
        • 2.1. Institutionnalisation de l’éducation et reproduction des savoirs
        • 2.2 La professionnalisation
          • • Les critères
          • • Le processus en marche
          • • Les organisations professionnelles
        • 2.3. La rationalisation économique
          • • Les carrières artistiques
          • • Gestion et rentabilisation de la culture
        • 2.4. La « bureaucratisation » des activités culturelles et la « socialisation du risque artistique »
      • 3. Les formes de résistance à la routinisation
        • 3.1. Des représentations persistantes
        • 3.2. Des modes de vie singuliers
  • Quatrième partie Les politiques
    • Chapitre 9 La politisation
      du « culturel »
      • 1. Les indicateurs de politisation
        • 1.1. Au niveau national
          • • Les débats
          • • LE BUDGET
          • • L’évaluation
        • 1.2. Au niveau local
          • • L’effort culturel des collectivités locales
          • • La décentralisation culturelle
          • • La contractualisation
      • 2. Le travail de légitimation et ses controverses
        • 2.1. Les procédures
          • • Les institutions culturelles, émanations procédurales ?
          • • La « force » des procédures de financement public
          • • Critique des opérations procédurales
        • 2.2. Les valeurs
          • • L’universalisme culturel : le principe général
          • • Les traductions du principe : lien social, égalité, unanimité
        • 2.3. Les intérêts
          • • La mise en valeur du pouvoir
          • • Le contrôle des savoirs et des goûts
    • Chapitre 10 Les trois temps
      de l’action politique
      culturelle
      • 1. « Capitaliser »
        • 1.1. Le modèle patrimonial de la capitalisation
          • • Du capital privé au patrimoine public : transmettre sans l’obligation de posséder
          • • Inscription et classement au patrimoine historique national
          • • L’inventaire national
        • 1.2. La mise en œuvre : commissions et concours
          • • La forme « commission »
          • • La forme « concours »
      • 2. Protéger
        • 2.1. Les motivations
          • • Que protège-t-on ?
          • • De qui et de quoi protège-t-on ?
        • 2.2. Les moyens : inscription et conservation
      • 3. Valoriser
        • 3.1. Les objectifs
      • 4. Les types de valorisation
        • • La forme monopolistique
        • • La forme concurrentielle
  • Cinquième partie Les paradigmes
    • Chapitre 11 La culture
      comme « champ »
      • 1. Le processus historique d’autonomisation du champ « culturel »
        • 1.1. Avant le champ
        • 1.2. Le modèle religieux
        • 1.3. Transposition au champ scolaire
        • 1.4. L’autonomie du champ
      • 2. Les agents sociaux et leurs logiques
        • 2.1. Les agents
          • • Les consommateurs
          • • Les producteurs de croyance
        • 2.2. Les logiques sociales
          • • La logique de distinction
          • • La lutte
          • • L’imitation
      • 3. Débats
        • 3.1. La critique épistémologique (ou « méthodologique » au sens traditionnel)
          • • La position du chercheur : l’objectivité de surplomb en question
          • • Légitimisme et misérabilisme
        • 3.2. Les critiques théoriques et empiriques
          • • Déterminisme
          • • Habitus et théorie de l’homologie
          • • Sociologisme
          • • Matérialisme
          • • Sociologie de l’intérêt
          • • Surestimation de la domination
    • Chapitre 12 La culture
      comme « monde »
      • 1. La dimension symbolique des mondes
        • 1.1. La question du sens
          • • Le social, c’est le sens
          • • Le sens, produit de l’interaction sociale
        • 1.2. Définition et identité
          • • L’identité : une question de définition de soi et des autres
          • • Les professionnels de la définition
        • 1.3. Les logiques d’action
          • • Transgresser/conserver
          • • Coûts et avantages de la transgression
          • • Le jeu sur les biens et les publics
      • 2. La dimension praxéologique des mondes
        • Des interactions aux réseaux
        • • Qu’est-ce qu’un réseau ?
        • 2.1. L’intérêt à coopérer
          • • Bénéficier de ressources acquises
          • • Gagner en réputation
      • 3. Les « mondes » en discussion
        • 3.1. Quel est le degré d’autonomie de ce paradigme ?
          • • Les « MONDES » sont-ils assimilables à des « MARCHÉS » ?
          • • Les « mondes » sont-il assimilables aux « champs » ?
          • • Critique de l’anti-déterminisme
          • • Irénisme et irréalisme
          • • Subjectivtsme et intellectualisme
        • 3.2. Conventionnalisme, irrationalisme et sociologisme
          • • Relativisme
          • • Croyances ou raisons ?
          • • Croyances ou valeurs ?
    • Chapitre 13 La culture comme
      « marché »
      • 1. Les acteurs sociaux et leurs logiques
        • 1.1. L’offre
          • • Les biens
          • • Les producteurs
          • • Les intermédiaires du marché
        • 1.2. La demande
        • 1.3. La
          • • Des acteurs calculateurs et stratégiques
          • • Réseaux et réduction de l’incertitude
      • 2. La production de la valeur
        • 2.1. La dimension symbolique de la valeur
        • 2.2. La production de la rareté
        • 2.3. La production de la généralité
      • 3. Éléments de discussion
        • 3.1. Aspects méthodologiques
          • • La méthodologie individualiste
          • • L’absence d’historicisation
          • • Lutte ou coopération ?
          • • Concurrence ou segmentation ?
        • 3.2. Aspects théoriques
          • • Quelle rationalité ?
          • • Objectivisme ou conventionnalisme ?
  • Conclusion
    • 1. Différences méthodologiques, attitudes épistémologiques et postures sociologiques
    • 2. Éléménts de convergence théorique
  • Conclusion générale
  • Bibliographie
    • Avant-propos
    • Chapitre I
    • Chapitre II
    • Chapitre III
    • Chapitre IV
    • Chapitre V
    • Chapitre VI
    • Chapitre VII
    • Chapitre VIII
    • Chapitre IX
    • Chapitre X
    • Chapitre XI
    • Chapitre XII
    • Chapitre XIII
  • Glossaire
  • Liste des sigles
  • Table des encadrés
  • Table des tableaux
    et figures
    • Tableaux
    • Figures
  • Index
    • A
    • B
    • C
    • D
    • E
    • F
    • G
    • H
    • I
    • J
    • K
    • L
    • M
    • N
    • O
    • P
    • Q
    • R
    • S
    • T
    • U
    • V
    • W
    • Y
    • Z
    • É

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