Liberté, partout et toujours Pierre-Joseph Proudhon textes choisis, ordonnés et présentés par Vincent Valentin

Résumé

Un Proudhon certes foncièrement anarchiste, fédéraliste, anti-étatiste pour tout dire, mais parfois plus proche d'être un libéral anticapitaliste et antibourgeois qu'un socialiste et dont le combat constant pour l'émancipation de la classe ouvrière va de pair avec une rude opposition au communisme. Voici le Proudhon (1809-1865) que ce volume dévoile en bousculant nombre d'idées convenues à son sujet : entre autres, que la propriété est loin d'être forcément un " vol ". Ces textes sélectionnés, ordonnés et présentés par Vincent Valentin, maître de conférences à l'université Paris-I, soulignent le caractère complexe, souvent paradoxal et évolutif, d'une oeuvre foisonnante à laquelle le lecteur contemporain n'a plus directement accès depuis longtemps. Et dont la conception vive de la liberté individuelle qui l'irrigue donne toujours à penser.

Auteur  :
Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865)
Contributeur  :
Valentin, Vincent (1969-....)
Éditeur :
les Belles lettres,
Collection :
Bibliothèque classique de la liberté
Genre :
Documentaire
Langue :
français.
Note :
Notes bibliogr. Chronologie
Mots-clés :
Nom commun :
Liberté | Anarchisme
Description du livre original :
1 vol. (362 p.) : couv. ill. en coul. ; 21 cm
ISBN :
9782251390482.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • INTRODUCTION
    • La critique de l'autorité
    • Le programme révolutionnaire
    • Proudhon et le socialisme
    • Proudhon et le libéralisme
    • La société anarchiste
    • L'anthologie
  • PREMIÈRE PARTIE : LE DÉMOLISSEUR
    • Chapitre I : LES ILLUSIONS POLITIQUES
      • L'ÉTAT
        • L'origine religieuse du gouvernement
          • « Qu'est-ce que le gouvernement ? Qu'est-ce que Dieu ?»
          • « Dans la politique, l'idée de causalité est encore dominante... »
          • Origine du préjugé gouvernemental
          • « Critique générale de l'idée d'autorité »
        • La nature du pouvoir
          • « Nature et destination du gouvernement »
          • « Critique générale des constitutions »
          • Critique de Rousseau
          • Le pouvoir ne peut être favorable au peuple
        • Histoire de l'illusion gouvernementale
          • « 1789-1830. Actes du gouvernement »
        • Critique de l'impôt
          • L'impôt est absolutiste
          • L'impôt et les improductifs
          • Le parasitisme des fonctionnaires
          • « Critique de l'impôt sur les successions »
        • Pour le travail le dimanche
      • LA DÉMOCRATIE
        • Critique de la représentation
          • L'illusion de la démocratie
          • « Il n'y a pas deux espèces de gouvernement »
          • « La démocratie est exclusive et doctrinaire »
          • « Contradiction essentielle entre le principe de la souveraineté du peuple et celui de sa représentation »
          • « La démocratie est l'ostracisme »
          • Critique de la représentation « nationale »
          • L'inefficacité de la démocratie
          • L'élection isole du peuple
        • Critique du suffrage universel
          • Le suffrage universel est contre-révolutionnaire
          • « Étonnez-vous des voix données À Louis Napoléon Bonaparte »
          • « En ce qui touche l'abstention »
      • LE FANTASME DE LA COMMUNAUTÉ : SOCIALISME ET COMMUNISME
        • « L'homme tend à l'indépendance... »
        • Critique de la théorie de l'État serviteur
          • « Contre Louis Blanc et Pierre Leroux »
            • I. De la nature de l'État
            • II. Du but ou de l'objet de l'État
            • III. D'une destination ultérieure de l'État
          • « Le système du Luxembourg... »
        • Communauté comme dictature
          • « Les inconvénients de la communauté »
          • « La communauté, c'est l'idée économique de l'État »
          • La communauté comme tyrannie
        • La communauté est la religion de la misère
        • Impossibilité du communisme
          • « La communauté est impossible sans une loi d'organisation, et elle périt par l'organisation »
          • Nécessité de la concurrence
          • La solidarité contre le progrès
        • Critique de la charité, assistance légale, dévouement
          • « Le socialisme est la communauté du mal »
          • « La charité est un vice quand on en fait une loi »
          • Critique du droit à l'assistance
          • « Nul n'est obligé d'être juste »
    • CHAPITRE II : l'ordre bourgeois
      • Deux grands partis divisent la société : l'économie politique et le socialisme
      • L'injuste répartition de la propriété et du capital
        • « La propriété, c'est le vol ! »
        • L'exploitation des travailleurs
      • L'économie politique, conservatrice, dogmatique et aveugle à la pauvreté
        • Le dogme du laissez-faire
        • Le conservatisme des économistes libéraux
        • L'illusion de la liberté illimitée
        • L'économie politique condamnée par Malthus
        • Le parti de la résistance
        • L'indifférence des riches
  • DEUXIÈME PARTIE : LE RECONSTRUCTEUR
    • CHAPITRE III : le programme révolutionnaire
      • LES PRINCIPES
        • « Je suis anarchiste »
        • Ni gouvernant, ni gouverné
        • Manifeste anarchiste
        • Laissez faire, laissez passer
        • Organisation des forces économiques par le contrat
        • « Dissolution du gouvernement dans l'organisme économique »
          • I. La société sans l'autorité
          • II. Élimination des fonctions gouvernementales
          • III. Justice
          • IV. Administration, police
          • V. Instruction publique, Travaux publics, Agriculture et Commerce, Finances
          • VI. Affaires étrangères, Guerre, Marine
        • Vers la révolution de la liberté
      • SON SOCIALISME
        • « La propriété moins l'usure »
        • « Je suis socialiste... »
        • Sans le secours du pouvoir
      • La « troisième forme sociale »
        • Ni communauté, ni propriété, la liberté
        • Entre libéralisme et socialisme
        • La justice plutôt que le communisme ET L'INDIVIDUALISME
          • I. En ce qui concerne l'homme :
          • II. En ce qui touche la société, nous relèverons des différences analogues :
          • III. En ce qui touche le progrès :
      • L'APOLOGIE DE LA PROPRIÉTÉ
        • « Le grand ressort de tout système social »
        • « La plus grande force révolutionnaire »
        • Une fonction politique
        • pour le cens électoral
        • « La propriété est la flamme À laquelle s'épure l'égoïsme »
        • Légitime mais antipathique
    • Chapitre IV LE système anarchiste
      • « Comme variété du régime libéral »
      • FÉDÉRALISME
        • « Dégagement de l'idée de fédération »
        • Comme système politique
        • Le rôle de l'État
        • La souveraineté de la commune
        • Critique des Jacobins
      • Mutuellisme
        • La fédération agricole industrielle
        • La mutualité
          • « L'idée en elle-même »
          • Le droit économique
          • Le mutuellisme et le gouvernement
        • La Banque du peuple
          • L'organisation du crédit
          • La fondation de la Banque du peuple
          • « Projet de constitution de la Banque d'échange »
  • Chronologie de Proudhon

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