Ouvrir la porte à l'Esprit Simone Pacot

Résumé

L'Esprit, qui n'agit jamais seul, mais toujours uni au Père et au Fils, est l'inspirateur du renouveau de la vie, de toute vie. Il met au monde l'humanité nouvelle. Il est à notre porte. Il ne s'agit pas seulement de le prier, de l'invoquer, mais de lui ouvrir la porte, d'apprendre à vivre en lui notre existence dans son épaisseur et de découvrir un nouveau mode d'être et d'agir. Si nous collaborons à son oeuvre, il irrigue et transforme notre humanité - corps, psychisme, coeur profond - et dynamise nos relations, nos activités, notre métier, et les situations de notre quotidien. Ce livre propose quatre chemins : - devenir une terre d'accueil de l'Esprit ; - revitaliser en lui nos relations ; - lui ouvrir la porte de chaque situation et de chaque événement ; - découvrir dans sa lumière notre note intérieure spécifique, notre "ministère" propre. Ces quatre parties peuvent être lues séparément, selon l'ordre désiré. Après L'Evangélisation des profondeurs (1997), Reviens à la vie ! (2002) et Ose la vie nouvelle ! (2003), Simone Pacot, qui a touché par ses enseignements et ses écrits plus de 100 000 lecteurs, poursuit sa quête d'une vie chrétienne qui, dans une humanité toujours éprouvée et parfois blessée, laisse la place en profondeur à l'Esprit qui fait toutes choses nouvelles.

Auteur :
Pacot, Simone
Éditeur :
Paris, les Éd. du Cerf,
Collection :
Épiphanie
Genre :
Essai
Langue :
français.
Pays :
France.
Note :
Bibliogr. p. 405-407. Notes bibliogr.En appendice, choix de documents
Mots-clés :
Nom commun :
Saint-Esprit
Description du livre original :
1 vol. (424 p.) : couv. ill. en coul. ; 21 cm
ISBN :
9782204084550.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Quatrième de couverture :
  • DU MÊME AUTEUR
  • Nihil obstat, Imprimatur
  • PREMIÈRE PARTIE : À LA RENCONTRE DE L'ESPRIT-SAINT
    • AVANT-PROPOS
      • ÉVEIL
      • DEUX MANIÈRES DE VIVRE
        • Prier l'Esprit-Saint et/ou vivre avec et en lui le quotidien de nos vies.
    • 1 : QUI EST L'ESPRIT-SAINT ?
      • D'OÙ VIENT-IL ?
      • PRIER L'ESPRIT ET/OU VIVRE DANS L'ESPRIT ?
        • LOUER, PRIER L'ESPRIT-SAINT...
        • ... ET VIVRE DE, PAR, DANS L'ESPRIT
      • L'ESPRIT-SAINT DANS LA BIBLE
        • L'ESPRIT-SAINT DANS L'ANCIEN TESTAMENT
        • L'ESPRIT SAINT DANS LE NOUVEAU TESTAMENT
        • LA PROMESSE
        • LA PENTECÔTE
      • COMMENT L'ESPRIT ENTRE-T-IL DANS L'ÊTRE HUMAIN ?
      • NOS PENTECÔTES
      • REPÈRES
        • DIEU CRÉATEUR
          • Il est Amour.
          • II est Vérité. Il nous donne les lois fondamentales de la vie.
        • JÉSUS LE CHRIST
        • L'ESPRIT-SAINT
          • Relation de l'Esprit-Saint et du Christ.
          • L'Esprit-Saint nous mène au Christ intérieur.
          • Vivre Dieu à l'intérieur de soi - ou au-dehors, à l'extérieur, à côté de soi ?
        • L'ÊTRE HUMAIN, SA PLACE, SA TÂCHE
          • Jésus le Christ.
          • L'être humain.
      • LES DONS DE L'ESPRIT-SAINT
        • L'ESPRIT-SAINT EST ESSENTIELLEMENT DONATEUR
      • LES DONS DE L'ESPRIT-SAINT
        • COMMENT JÉSUS S'EST-IL SITUE FACE AU DON DE L'ESPRIT ?
        • COMMENT NOUS SITUONS-NOUS FACE AU DON DE L'ESPRIT ?
        • UNE DYNAMIQUE DE CROISSANCE
    • 2 : L'ANNONCIATION
      • L'ANNONCIATION
        • LES DIFFÉRENTES ÉTAPES DE L'ANNONCIATION FAITE À MARIE
          • ET POUR NOUS-MÊMES ? NOS ANNONCIATIONS
      • LE PASSAGE DE L'ANGE
        • LA RENCONTRE DE L'ANGE ET DE MARIE
        • LE PASSAGE DE L'ANGE DANS NOS VIES
      • LE "OUI" DE MARIE. L'ACCEPTATION ACTIVE
        • CONSENTEMENT, CHOIX
        • LE "oui" DE MARIE, SON ACCEPTATION
      • CONCEVOIR
        • CONCEPTION ET NAISSANCE DU CHRIST EN NOUS
        • À QUOI NOUS RENVOIE POUR NOUS-MÊMES LA NOTION DE "CONCEPTION" ?
          • Mûrissement, croissance du Christ intérieur en soi.
          • Naissance du Christ au monde.
        • COMMENT CONCEVOIR UN ACTE, UN PROJET, DANS L'ESPRIT ?
          • Le Royaume est en vous, dit Jésus.
          • Avoir des idées justes sur la façon dont l'Esprit nous inspire.
          • Le lâcher-prise. Laisser à l'Esprit une chance de s'exprimer.
            • L'histoire d'Abraham.
            • Première multiplication des pains (Mc 6, 31-44).
          • Témoignages.
            • Daniel.
            • Véronique.
            • André.
    • 3 : L'INVITÉ DE L'ESPRIT, LA RÉPONSE DE L'ÊTRE HUMAIN
      • L'INVITÉ DE L'ESPRIT-SAINT
        • L'ESPRIT-SAINT PROPOSE À L'ÊTRE HUMAIN DE DEVENIR
        • UNE DE SES TERRES D'ACCUEIL
      • LA RÉPONSE DE L'ÊTRE HUMAIN
        • ÉVEIL
        • DÉSIR
        • CHOIX
        • SE QUESTIONNER EN VÉRITÉ
        • LA SPÉCIFICITÉ DE LA VIE DANS L'ESPRIT
        • QUI CHERCHE TROUVE
        • L'INVITÉ EST POUR TOUS
        • L'ESPRIT NE FORME QUE CELUI OU CELLE QUI LE DÉSIRE
        • LA JOIE DE L'INVITÉ. LE SENS
        • SE METTRE EN ROUTE. TENTER L'EXPÉRIENCE
      • LE PARCOURS
        • PRIER L'ESPRIT ET S'EN TENIR À CE MOUVEMENT ou APPRENDRE À VIVRE AVEC LUI ? C'EST LA PREMIÈRE TÂCHE
        • DEVENIR SERVITEUR DE L'ESPRIT DANS LE MONDE. C'EST LA DEUXIÈME TÂCHE
      • PAR OU COMMENCER LE PARCOURS ? OUVRIR
        • À QUI OUVRIR ?
        • ENTENDRE L'APPEL
        • QUE SIGNIFIE "OUVRIR" ?
          • Ouvrir est un acte tout à fait particulier.
          • Ouvrir n'est pas offrir.
          • Ouvrir n'est ni déposer, ni remettre.
          • Ouvrir n'est pas supplier le Christ, ni lui demander d'entrer.
          • Ouvrir ses ombres aussi bien que ses lieux de lumière.
        • NOMMER AVEC PRÉCISION CE QUE L'ON OUVRE À L'ESPRIT
        • RÉSISTANCES
      • EST-IL NÉCESSAIRE D'AVOIR FAIT UN TRAJET DE VÉRITÉ SUR SOI POUR VIVRE DANS L'ESPRIT ?
        • UN PARCOURS D'INCARNATION
        • LES CHEMINS DE LIBERTÉ INTÉRIEURE
    • 4 : LES MISSIONS DE L'ESPRIT-SAINT
      • L'ESPRIT EST LE GRAND ENSEIGNANT
        • L'IGNORANCE THÉOLOGIQUE ET SPIRITUELLE
          • Fabien.
        • LE PASSAGE DU MENTAL AU VITAL
          • Une difficulté.
          • La fonction de l'intelligence dans la vie dans l'Esprit.
            • La purification de l'intelligence.
            • La purification et la juste place de chacune de nos facultés.
            • L'intuition.
            • Déviance possible. La tentation de toute-puissance.
            • Le désir de tout maîtriser. - Mais derrière cette quête, il peut y avoir le désir de tout comprendre, tout connaître, tout expliquer, de façon à pouvoir contrôler, devenir maître de toute situation. La toute-puissance est là, insidieuse, ambiguë. En même temps peut se glisser dans cette recherche une forme de mépris pour ceux et celles qui ne "savent" pas.
            • La relation à l'autre. - Certains, certaines utilisent leurs connaissances psychologiques - souvent superficielles - pour "décortiquer" ce qui se vit en l'autre, expliquer les soubassements de leurs comportements... Ils "mangent" alors véritablement le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal car cette connaissance du coeur de l'autre appartient au Père. Il convient de distinguer ce que l'on appelle "le for interne" de l'autre, la part intime de l'autre qui lui appartient en propre, son degré de responsabilité, de culpabilité que nous ignorons, sa conscience en fait, du discernement qu'il est
            • La façon dont on se situe dans la vie dans l'Esprit. - Le besoin de certitude absolue, mêlé à la tentation de toute-puissance, sont si forts chez beaucoup qu'ils n'hésitent pas à penser que puisqu'ils ont accueilli l'Esprit-Saint en eux, tout ce qu'ils pensent et disent vient de l'Esprit.
        • AMOUR ET VÉRITE
          • La vérité concerne tous les plans de l'existence.
      • L'ESPRIT-SAINT EST LE GUIDE INTÉRIEUR DE L'ÊTRE HUMAIN QUI LE LUI DEMANDE (Gn 14, 18)
        • LE GUIDE INTÉRIEUR
          • Dans l'intériorité de la personne, la vie du coeur profond. La communion à la Trinité Sainte.
            • L'Esprit nous apprend à méditer la Parole de Dieu.
            • L'Esprit nous introduit dans le sens vital des sacrements.
          • Dans le renouvellement du regard d'amour et de vérité sur soi-même.
          • Dans le renouvellement du regard sur le comportement de l'autre.
          • Dans le quotidien.
      • COMMENT L'ESPRIT OEUVRE À L'INTÉRIEUR DE LA PERSONNE
        • LE DISCERNEMENT SPIRITUEL. SE FAMILIARISER AVEC LES MOUVEMENTS DE L'ESPRIT
          • Comment ne pas confondre un mouvement psychologique et un mouvement de l'Esprit-Saint ?
        • DANS LA VIE DANS L'ESPRIT-SAINT QUE DEVIENNENT LA LIBERTÉ, L'IDENTITÉ DE LA PERSONNE ?
          • Mon identité.
          • Ma liberté intérieure.
          • Apprendre de l'Esprit la façon de collaborer avec lui.
        • UNE EXPÉRIENCE FÉCONDE
          • Est-ce que j'ai su écouter l'Esprit ?
          • Qu'est-ce que j'ai laissé en dehors du champ d'action de l'Esprit. Pourquoi ?
          • Témoignages.
            • Françoise.
            • Antoine.
      • L'ESPRIT-SAINT EST L'ESPRIT DU RESSUSCITÉ, L'INSPIRATEUR DU NOUVEAU
        • L'ESPRIT FAIT TOUTES CHOSES NOUVELLES (Ap 21, 5)
        • LA NOUVEAUTE QU'APPORTE LE CHRIST
        • NOTRE HÉRITAGE
          • A son image.
          • À sa ressemblance.
        • LE RENOUVELLEMENT DE LA VIE
          • A l'intérieur de notre humanité en toutes ses dimensions.
            • Le dynamisme.
          • Dans l'entièreté de notre quotidien.
          • Dans le monde.
        • RELIER LA CRÉATIVITE À SA SOURCE
        • ORIENTER LA CRÉATIVITE VERS LA VIE, LE BIEN DE TOUS. LE RÔLE DE L'IMAGINATION
          • L'imagination.
            • Ouvrir son imagination à l'oeuvre de l'Esprit.
            • Témoignages.
            • Gauthier. - "J'ai dérapé dans l'imaginaire étant enfant et à vrai dire j'y suis toujours. Je me suis créé une famille idéale ; c'est mon refuge, mon remède contre l'ennui, parfois la solitude, une façon de me consoler quand cela ne va pas, quand un événement est trop difficile à vivre. Je me rends bien compte que c'est là une compensation, une fuite du présent, une drogue en quelque sorte.
            • Béatrice. - "Je ne peux m'empêcher de "ruminer", comme on dit, quand il m'arrive quelque chose de désagréable ou de difficile dans la relation. Je pense sans arrêt aux torts de l'autre, je les amplifie, je sais très bien que j'exagère, que j'entretiens le mal, que je me nourris de toxines. Mon imagination devient folle en quelque sorte.
      • OBSTACLES. FREINS À L'ACCUEIL DU RETOUR À LA VIE
        • La pulsion de vie.
        • La pulsion de mort.
        • Le danger du dualisme.
        • Questionnement.
        • Quelques balises sur la route.
          • Les chemins de traverse.
          • Demeurer trop longtemps dans l'état de victime.
        • Prise de conscience de quelques-unes de nos résistances.
          • Nos peurs.
      • Bibliographie
  • DEUXIÈME PARTIE : LE RENOUVELLEMENT DE LA RELATION
  • "VOICI, JE FAIS TOUTES CHOSES NOUVELLES" Ap 21, 5
    • AVANT-PROPOS
    • 1 : RACINES. FONDEMENTS
      • RACINES
        • LE PÈRE
        • LE FILS, JÉSUS LE CHRIST
        • L'ESPRIT-SAINT
      • L'ACCEPTATION ACTIVE DE LA RÉALITÉ. FONDEMENTS DU PARCOURS
        • OUVRIR
        • DEUX ÉTAPES
          • L'acceptation proprement dite de la réalité.
          • L'acceptation active de la réalité pour qu'elle produise de la Vie.
        • DEUX MOUVEMENTS
          • Le lâcher-prise.
          • L'oeil sain.
          • Unité, différence, complémentarité de ces deux mouvements.
        • LE COEUR OUVERT
    • 2 : APPROFONDISSEMENT ET MISE EN OEUVRE DES DEUX ÉTAPES DE L'ACCEPTATION ACTIVE DE LA RÉALITÉ
      • PREMIÈRE ÉTAPE. L'ACCEPTATION PURE ET SIMPLE DE LA RÉALITÉ
        • DE QUELLE RÉALITÉ S'AGIT-IL ?
          • La réalité de la condition humaine.
          • La réalité de ce que l'on est, de son passé, de son présent, de ce qui est aujourd'hui.
          • La réalité de l'autre.
          • La réalité de l'événement.
          • Les réalités que nous ne pouvons accepter.
          • Comment accepter l'inacceptable ?
        • COMMENT CHEMINER DANS CETTE PREMIÈRE ETAPE ? LE TEMPS DU DEUIL
        • QU'AVONS-NOUS D'ABORD À ACCEPTER ? LES LOIS DE VIE
          • La première loi : Choisis la Vie, pas la mort.
          • La deuxième loi : Accepte ta condition humaine, la loi de l'incarnation.
            • Impact sur la relation à l'autre.
          • La troisième loi : Deviens toi-même en Dieu dans une juste relation à l'autre.
          • La quatrième loi : Recherche l'unité de ta personne, habitée par le Dieu vivant.
          • La cinquième loi : Reçois la bénédiction de Dieu pour entrer dans la fécondité et le don.
          • Quelques précisions.
        • DEUXIÈME ÉTAPE. L'ACCEPTATION ACTIVE DE LA RÉALITÉ
    • 3 : APPROFONDISSEMENT ET MISE EN OEUVRE DE DEUX MOUVEMENTS ESSENTIELS : LE LÂCHER-PRISE, L'OEIL SAIN
      • LES DEUX MOUVEMENTS ESSENTIELS : LE LÂCHER-PRISE, L'OEIL SAIN
      • LE LÂCHER-PRISE
        • QUELQUES DÉFINITIONS
        • LA PAROLE DE DIEU
        • QUE LACHER ? QUAND LACHER ?
        • FONDEMENTS DU MOUVEMENT DE LACHER-PRISE DANS LA RELATION
          • La juste relation. La différenciation.
          • Des mauvais liens ont pu se tisser dans la relation à l'autre.
          • Ma part. La part de Dieu dans l'acte de déliance.
            • Comment formuler l'acte de déliance ?
            • Libérer l'autre de mes ombres et de mon emprise.
            • Quelques précisions.
          • L'accueil.
          • Le respect.
        • MISE EN OEUVRE DU MOUVEMENT DE LACHER-PRISE
          • Ne pas se cantonner à la seule compréhension mentale. Prendre la route.
          • Commencer par soi, ce qui ne signifie pas finir par soi.
          • Lâcher prise sur soi-même.
            • Lâcher prise en recevant la vie comme un don du Dieu créateur.
            • Lâcher prise en se sachant aimé de Dieu.
            • Lâcher prise en accueillant un regard de bienveillance sur soi.
            • Ne jugez pas, dit Jésus (Mt 7, 1).
            • Les émotions. Les émotions, les sentiments sont emplis d'une énergie. Cette énergie peut être constructive ou destructrice, enfouie, cachée ou explosive. Elle est normale, fait partie de l'être humain qui a à apprendre à la mettre en mots, la traverser en Christ (non à l'agir contre l'autre), à la réorienter vers la vie, si elle s'est perdue.
            • Parcours.
            • Une bonne estime de soi-même. La dévalorisation de soi, la croyance en une fausse croyance à partir de laquelle on s'est construit.
            • La complaisance.
            • Témoignage.
            • Lâcher prise en découvrant une façon de s'aimer.
          • Lâcher prise sur l'autre.
            • Encore et toujours "ouvrir".
            • Reconnaître, accueillir le "bon" de la relation.
            • Quelques pistes.
      • L'OEIL SAIN
        • LE SENS DE L'OEIL SAIN
          • Définition.
          • L'aveuglement.
          • La Lumière.
            • La Lumière est un don merveilleux.
            • La Lumière est vérité.
        • LES FONCTIONS DE L'OEIL SAIN
          • Lumière et ténèbres.
          • Ombres et lumière en soi.
          • Penser juste.
          • La Parole de Vérité.
          • Les fausses croyances.
          • L'oeil sain introduit la vérité dans l'amour.
        • MISE EN OEUVRE DE LA NOTION D'OEIL SAIN SUR SOI, SUR L'AUTRE
          • L'oeil sain sur soi-même.
            • Les fausses croyances.
            • Les fausses routes. Les mauvaises directions prises pour contourner la souffrance d'une blessure.
            • Attentes et buts illusoires. Les revendications.
          • L'oeil sain sur l'autre.
            • En quoi consiste l'oeil sain sur l'autre ?
            • La relation nouvelle.
            • La fonction du non.
            • Le cheminement du non dans la vie dans l'Esprit.
            • Le choix intérieur.
            • À quoi dire non ?
            • Comment suis-je situé face au non ?
            • Quand et comment agir le non ?
            • Comment faire en cas d'urgence ?
    • 4 : ENTRER DANS LE NOUVEAU
      • LA LIBÉRATION DE L'ÉNERGIE
      • COMMENT POSER DES "PAS" POUR RENOUVELER LA RELATION
        • LES DONS REÇUS. DEPLOYER SA MESURE SPÉCIFIQUE
        • LE RENOUVELLEMENT DE L'ÉCOUTE. L'ÉVEIL
          • Écouter quoi ? Écouter qui ?
          • Notre Source est en Dieu.
            • L'écoute de Marthe, de ce qui se passe en elle-même. Son combat.
            • La qualité de l'écoute.
          • Obstacles.
            • La peur de l'autre.
            • L'interprétation sauvage.
          • Trajets.
            • Témoignages.
          • Le renouvellement de la Parole.
            • Obstacles.
            • Encore les fausses croyances.
      • LE COEUR OUVERT. UN ESSENTIEL, GARDER LE COEUR OUVERT
        • LE SENS DU MOT "COEUR" DANS LA BIBLE
          • Dans l'Ancien Testament.
          • Le coeur ouvert de Jésus.
        • LA FONCTION DU "COEUR OUVERT". LE FONDEMENT D'UN AMOUR VRAI
          • Le "coeur ouvert", soubassement du parcours.
          • Comment permettre au Christ de transformer notre coeur de pierre en coeur de chair ?
          • Vivre chaque étape, chaque passage à partir du coeur profond.
          • Méditation.
      • Bibliographie
  • TROISIÈME PARTIE : "JE FRAPPE À LA PORTE, SI QUELQU'UN OUVRE, J'ENTRERAI... ". Ap 3, 20
    • LA PAROLE DE DIEU
      • CETTE INVITÉ CONCERNE D'ABORD NOTRE TERRE INTÉRIEURE
      • CEPENDANT, LE CHRIST, L'ESPRIT DESCENDENT AU COEUR DU MONDE
        • "Dieu demeure où on le fait entrer".
        • L'appel du Christ, de l'Esprit, à l'être humain.
    • L'ÊTRE HUMAIN SERVITEUR DE LA PRÉSENCE DE DIEU DANS LE MONDE
    • EXPÉRIMENTER LE MOUVEMENT D'OUVERTURE
      • CE QUE N'EST PAS CE MOUVEMENT
      • CE QU'IL EST
      • UNE FORME DE PRIÈRE DE LOUANGE
        • La réponse. Le choix.
    • LES CONDITIONS D'UN MOUVEMENT D'OUVERTURE BIEN SITUÉ
      • NE RIEN DEMANDER
      • DEMEURER DANS LA CERTITUDE, LA FOI. DEVENIR "VEILLEUR"
      • ÊTRE DOCILE AUX INDICATIONS DE L'ESPRIT
        • Demeurer éveillé.
        • Les chemins de purification du coeur.
          • Prise de conscience de ses sentiments, de ses propres comportements.
          • Si la situation ne s'arrange pas.
        • Importance "d'être présent au présent".
        • La fidélité. Garder sa lampe allumée (Lc 12, 35).
        • La joie d'être associé à l'oeuvre de l'Esprit, du Christ.
    • L'ESPRIT AU COEUR DU METIER
      • OUVRIR A L'ESPRIT LA PORTE DE SA PROFESSION. ENTRER DANS LE "NOUVEAU"
      • QUELLE EST LA MARGE DE LIBERTÉ DE CHACUN DANS SON MÉTIER ?
      • TÉMOIGNAGES. PRIER POUR... ET/OU FAIRE ENTRER LE CHRIST, L'ESPRIT-SAINT EN TOUTE SITUATION
        • Axel.
        • Vincent.
        • Bénédicte.
          • Ouvrir la porte.
          • Des situations transformées.
          • Il est descendu aux enfers.
          • Entretiens.
        • Le don d'une parole nouvelle.
      • REVITALISER SES RELATIONS AVEC SES COLLÈGUES DE TRAVAIL
        • Engagement.
        • Béatrice.
        • L'oeil sain. Comment se situer ?
      • RETROUVER LE VÉRITABLE SENS DE SON MÉTIER
        • Racines.
        • Célébrer le travail.
        • Se laisser inspirer pour repenser son métier.
        • Témoignages.
          • Bénédicte.
          • Muhammad Yunus.
      • Bibliographie
  • QUATRIÈME PARTIE : LE MINISTÈRE INTÉRIEUR. LA COULEUR, LA NOTE SPÉCIFIQUE DE CHAQUE HOMME, CHAQUE FEMME
    • COMMENCEMENTS
      • S'entendre appeler par son nom
    • SENS
      • Pourquoi ce nom de ministère intérieur ?
      • L'acte intérieur. La "note" intérieure.
      • Le ministère intérieur touche l'être et non le faire.
      • Le nom.
      • La Source.
      • Éveil.
      • Pourquoi nommer ?
      • Le point de certitude.
      • Le ministère intérieur ne se confond pas avec une qualité.
      • Le ministère intérieur ne se confond pas avec la tâche extérieure.
      • Le ministère intérieur est différent des grands charismes.
      • Le ministère intérieur n'est pas une tâche pesante.
    • EXPLORATION
      • QUELQUES PISTES
      • QUEL QUESTIONNEMENT EST LE MIEN, REVIENT TOUJOURS EN MOI ?
      • IL ARRIVE QUE LE MINISTÈRE INTÉRIEUR SOIT MIS AU JOUR A PARTIR DE SITUATIONS QUI IRRITENT, BOUSCULENT
      • LE MINISTERE INTERIEUR NAIT TRES SOUVENT À PARTIR DES BLESSURES DU PASSÉ
        • La libération de la plainte.
        • La prise de conscience que nul n'est condamné à demeurer victime toute sa vie.
        • Devenir en quelque sorte disciple de l'événement.
        • Aboutissement.
        • Trajets de vie.
          • Interview d'Hélène.
          • Nathanaël.
    • MULTIPLICITÉ DES MINISTÈRES
      • METTRE EN MOTS LA FORME PRÉCISE DE SON MINISTÈRE
        • Catherine.
        • Pierre.
      • NÉCESSITÉ D'UNE JUSTE NOTION DE LA VOLONTÉ DE DIEU
    • ACCEPTER SON MINISTÈRE INTERIEUR. RECEVOIR SON MINISTÈRE INTÉRIEUR
    • OBSTACLES. RÉSISTANCES
      • PEUR DE L'INCONNU
      • PEUR DE L'ORGUEIL
      • LA PEUR DE SE TROMPER
      • LA PEUR DE DIEU
      • UNE CULPABILITE MAL PLACÉE
      • LA DÉVALORISATION DE SOI
    • PROCESSUS DE CROISSANCE. PURIFICATION DU MINISTÈRE INTÉRIEUR
      • LES PIÈGES
        • Devenir propriétaire de son ministère.
        • Vivre le ministère intérieur d'abord pour l'autre en oubliant de le relier à sa Source.
        • S'inventer les ministères que l'on aimerait avoir.
        • Attendre des fruits particuliers, ou un retour.
      • CONSÉQUENCES D'UNE BLESSURE MAL VÉCUE, PAS ASSAINIE SUR LE MINISTÈRE INTÉRIEUR
        • Parcours de vérité sur soi et ministère intérieur.
          • Thérèse.
          • Sébastien.
          • Joëlle.
          • Elisabeth.
      • LA NÉCÉSSITÉ DE RETROUVER LE SENS SPÉCIFIQUE DES MOTS POUR DÉFINIR SON MINISTÈRE INTÉRIEUR
        • Le ministère d'accueil.
        • Ministères de paix, de conciliation.
          • Qu'est-ce qu'une véritable paix ?
          • Le temps de purification du ministère de paix.
          • Guerre contre soi-même.
        • L'influence de l'événement sur le ministère intérieur. Etty Hillesum.
    • LE DÉPLOIEMENT
    • TRANSITION. ACCOMPLISSEMENT
      • QUE POURRIONS-NOUS DIRE DE LA RÉDEMPTION À PARTIR DE CETTE EXPÉRIENCE ?
      • Bibliographie
  • Annexes
    • LES LOIS DE VIE
      • La parole fondatrice de la vie.
      • Le choix de la vie.
      • L'acceptation de la condition humaine. La loi de l'incarnation.
      • Le déploiement de l'identité spécifique de chaque personne, en Dieu et en juste relation à l'autre.
      • La recherche de l'unité de la personne, habitée par le Dieu vivant.
      • L'entrée dans la fécondité et le don.
    • QUELQUES EXEMPLES DE FAUSSES NOTIONS DE DIEU
    • L'ESPRIT-SAINT INTRODUIT DANS LA SIGNIFICATION PROFONDE, VITALE, DES SACRÉMENTS
      • Le baptême.
      • Après le baptême.
    • TÉMOIGNAGE
    • OUVRAGES THÉOLOGIQUES
    • OÙ FAIRE LES EXERCICES SPIRITUELS ?
  • Bibliographie générale
  • Remerciements

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