Votre recherche “Sujet: Théorie de la connaissance” 8 résultats 
Ajouter à une liste
Éditeur :
les Belles lettres, 2011
Les intellectuels, c'est bien connu, sont assez souvent enclins à la grandiloquence. Ils aiment les grandes phrases, les propositions définitives et par-dessus tout la critique. Leur légendaire "sens du problème" paraît même leur interdire de découvrir des solutions simples aux questions que tout le monde se pose. Karl Popper se singularise ainsi par son mépris pour l'intellectualisme et les quer...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
Gallimard, impr. 2008
Archéologie : mot dangereux puisqu'il semble évoquer des traces tombées hors du temps et figées maintenant dans leur mutisme. En fait, il s'agit pour Michel Foucault de décrire des discours. Non point des livres (dans leur rapport à leur auteur), non point des théories (avec leurs structures et leur cohérence), mais ces ensembles à la fois familiers et énigmatiques qui, à travers le temps, se don...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
les Éditions du Cerf, DL 2016
Les trois concepts d'intellect, de sujet et d'image ont eu une place centrale dans l'oeuvre d'Eckhart et de Nicolas de Cues, mais il n'y avait aucune étude jusqu'ici sur la manière dont ils s'articulent, pas plus que n'avait a été étudiée l'influence d'Eckhart sur le Cusain. Aussi avons-nous développé un projet franco-allemand, mené dans le cadre de la MSH Lorraine, projet qui est unique en son g...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
Éd. du Seuil, 1996
Ce livre collectif marque une étape importante dans la réflexion de l'école dite de Palo Alto, car il élabore de façon rigoureuse et systématique l'épistémologie constructiviste sous-jacente à sa pratique thérapeutique. Nous construisons le monde, alors que nous pensons le percevoir. Ce que nous appelons " réalité " (individuelle, sociale, idéologique) est une interprétation, construite par et à ...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
l'Harmattan, DL 2012
Quand, en 1938, au cri de "Penser nous devons", Virginia Woolf exhorta les femmes à résister à leur assimilation "dans la procession des fils des hommes cultivés", elle ne pouvait pas imaginer qu'à peine trente ans plus tard les interventions féministes sur les savoirs scientifiques allaient non seulement prolonger la lutte pour l'égalité d'accès au savoir, mais inaugurer une critique approfondie...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
Flammarion, DL 2013
Comment connaît-on ? Comment la connaissance empirique, sensible, qui constitue notre savoir naturel premier, s'élabore-t-elle et comment est-elle exprimée par un langage ? S'éloignant de Wittgenstein ou Carnap, face à une logique qui se préoccupe alors peu de linguistique, une épistémologie qui évite la syntaxe et une philosophie qui ne veut pas se pervertir, Bertrand Russell juge que l'incidenc...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
J. Vrin, 2007
Une appréhension de la réalité sub specie hominis, d'un point de vue strictement humain : Eugenio Garin caractérise en ces termes la pensée de la Renaissance, comme une humanisation de l'approche de la réalité "en termes de liberté, de volonté et d'action". Cela ne signifie pas que le pragmatisme est le dernier mot de l'humanisme, ni que l'homme est la mesure de toutes choses, mais que notre conn...(Lire la suite)
Ajouter à une liste
Éditeur :
Éd. Allia, 2008
Le Testament philosophique constitue une synthèse de la pensée de Félix Ravaisson, dont le parcours témoigne d’une curiosité insatiable pour les échos qui résonnent d’un domaine de la pensée à un autre. Derrière la profusion des œuvres citées s’affirme une pensée qui s’écrit comme elle se construit, dévoilant une architecture organique. La structure végétale apparaît en effet comme l’un des modèl...(Lire la suite)
À la recherche d'un monde meilleur
: essais et conférences
/ Karl Popper
; préface de Jean Baudouin
; traduit de l'allemand et annoté par Jean-Luc Evard
