L'aveuglement : Une autre histoire de notre monde Marc Ferro

Résumé

Comment rendre compte de l'incroyable aveuglement de nos sociétés et de nos dirigeants devant le déroulement de l'histoire ? Nous disposons pourtant d'armées entières d'experts, de savants, d'hommes politiques prêts à nous livrer leurs analyses sur les signes annonciateurs d'une catastrophe ou d'un changement dans nos conditions de vie.En débusquant l'origine de nos aveuglements passés, Marc Ferro lance un appel à la clairvoyance et à l'intelligence de l'histoire. Les aveuglements : 1918 : le 11 novembre, à Berlin, une foule d'Allemands en liesse ignorent que c'est en vaincus qu'ils ont signé l'armistice. 1917-1991 : crédulité des militants communistes visitant le "paradis des soviets" à l'époque de Lénine, de Staline... 1932 : Les allemands ont ouvert la route à Hitler en élisant 110 députés sociaux démocrates au Reichstag. 1938 : les Français acclament Daladier, pensant qu'à Munich la paix a été sauvée. 1941 : Staline refuse de croire Richard Sorge qui lui annonce l'agression prochaine de Hitler sur l'URSS... 1968 : Charles de Gaulle est stupéfait devant la montée de la contestation de la jeunesse française. 2011 : Barack Obama confesse qu'il n'avait en rien prévu les événements d’Égypte, sur lesquels, les seize agences d'information supposées l'éclairer n'avaient pas su l'alerter.

Auteur :
Ferro, Marc
Éditeur :
Paris, Tallandier,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (426 p.)
ISBN :
9791021005402.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction. L’aveuglement et le sens de l’histoire
  • Chapitre premier. L’inattendu, ces nébuleuses qui font l’Histoire : l’éveil chinois, Mai 68 et Al-Qaïda
    • L’imprévu : la puissance économique des boutiques chinoises1
    • Mai 68 : les jeunes contre l’ordre établi2
    • 11 septembre 2001 : l’impensable attaque sur New York3
  • Chapitre II. La méprise de masse
    • 11 novembre 1918 : les Allemands croient avoir gagné la guerre
    • 1918 : les Alliés croient avoir gagné la paix
    • Munich, 1938 : les Alliés croient avoir évité la guerre
  • Chapitre III. La crédulité militante
    • Années 1920 : les admirateurs des soviets
    • L’« autopersuasion sincère » devant la terreur stalinienne
    • Les fondements du socialisme et ses dérives
      • Un parti ouvrier sans leader ouvrier
      • Centralisme ou démocratie
      • Les paysans, victimes de la révolution russe
      • Instrumentaliser le nationalisme
      • Ces nationalités qu’on ne veut pas voir
    • Après Staline, le culte des nouvelles idoles
      • Castro, le « soleil de Cuba »
      • Mao, la nouvelle fascination
      • Khomeiny, nouveau levier de la révolution
  • Chapitre IV. L’optimisme aveugle
    • Les crises économiques
      • 1929, le dur réveil du « rêve américain »
      • 1974, la « positive attitude »
      • 2008, les subprimes : est-ce bien une crise ?
    • Heurs et malheurs de l’anticipation
      • « L’un croit en dieu, l’autre en la croissance »
      • L’« impérialisme sectoriel » des disciplines
      • Des prédictions réussies
      • La tyrannie des concepts
  • Chapitre V. L’esprit doctrinaire : la montée du nazisme
    • Le nazisme, une « anomalie éphémère » ?
    • La fascination pour l’Allemagne nazie
    • Les errements des intellectuels
  • Chapitre VI. Perspectives de guerre (1939-1941)
    • De l’incrédulité à la dénégation : les communistes français devant le pacte germano-soviétique
    • La clairvoyance a ses limites chez les grands dirigeants
      • L’aveuglement fatal de Chiang Kaï-Chek
      • Juin 1941 : Staline détrompé dans ses calculs
      • Roosevelt, duplicité et inventivité
      • Hitler, la leçon du racisme
    • Propagandes comparées : l’Allemagne, l’URSS et les démocraties
  • Chapitre VII. Les juifs, victimes aveugles (et autres victimes invisibles)
    • Les juifs et les figures du déni
    • En France, des victimes aveugles
    • Invisibles victimes pour Roosevelt et Staline
    • Quand le pape neutralise l’Histoire
    • Les Français et la persécution des juifs
    • Les horreurs de la guerre n’ont pas connu la paix
  • Chapitre VIII. La dénégation, formes comparées : Allemagne et URSS
    • Allemagne nazie : refus de voir et justification
    • Le cinéma, non plus, ne va pas se repentir
    • Pourquoi et comment les Allemands relancent la thèse de leur innocence
    • Un déni « événement » : Le Questionnaire
    • Une réaction d’honneur : saluer les déserteurs de la Wehrmacht
    • En pays communiste, traumatisme et dénégation devant le rapport Khrouchtchev
  • Chapitre IX. Perçoit-on les dérives des grands principes ?
    • Les droits de l’homme : leurs contradictions
    • Quand les droits des femmes manquent à l’appel
    • Les droits de l’homme et la colonisation ?
    • Le droit des nations à la souveraineté
    • Le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes à l’épreuve de l’Union européenne
    • L’autocolonisation, stade suprême de l’intégration européenne
  • Chapitre X. Aveuglements croisés et cumulés : la tragédie de l’Algérie
    • Les pieds-noirs
    • La métropole
    • Les libéraux et les communistes
    • Les nationalistes algériens
    • Le général de Gaulle
    • Le transfert du ressentiment contre Israël
  • Chapitre XI. Ces visions de l’Histoire qui nourrissent l’aveuglement
    • 1979 en Iran : l’Occident face à une « révolution islamique »
    • 2011 : l’Occident face aux « printemps arabes »
    • L’islam et ses visions de l’avenir
    • Que propose au juste le Coran ?
    • Les drapeaux du djihad
    • Quelles différences de doctrines entre islamistes et modérés ?
  • Chapitre XII. L’incompréhension devant la chute de l’URSS
    • Une révolution sans révolutionnaires
    • L’effet Gorbatchev : savoir inverser le sens des textes
  • Chapitre XIII. Les individus devant l’Histoire
    • Premier groupe : le degré zéro de la conscience de l’Histoire
    • Deuxième groupe : le refus de prendre la réalité en compte
    • Troisième groupe : participer à l’Histoire et ne pas l’admettre
    • Quatrième groupe : conscience et inconscience dans l’engagement
    • Cinquième groupe : Alfred E., un massacreur sans états d’âme
    • Sixième groupe : les désabusés
    • La clairvoyance des rêves fragiles
  • Chapitre XIV. Le passé et son héritage
    • Racisme et xénophobie
    • Préjugés sur les étrangers
    • Le passé des sociétés
    • Les Américains : « Pourquoi nous haïssent-ils ? »
    • Les Russes et le roman de leur nation
    • Mondialisation de la théorie du complot
  • Chapitre XV. La responsabilité de la « libre information »
    • Les foyers du savoir et de l’information
    • Les institutions ou le marché
    • Les dérives du fonctionnement
    • Ne soyons pas sourds non plus !
  • Chapitre XVI. Le cinéma, écran ou interprète de la réalité ?
    • Les partis pris du cinéma
    • L’inventivité du cinéma
  • Conclusion
    • Ne pas se tromper d’ennemi
    • Ne pas se tromper de diagnostic
    • Réanimer les capacités du pays
    • Mettre fin à l’autocolonisation
    • Introduction. L’aveuglement et le sens de l’Histoire
    • Chapitre premier. L’inattendu, ces nébuleuses qui font l’histoire : l’éveil chinois, Mai 68 et Al-Qaïda
    • Chapitre II. La méprise de masse
    • Chapitre III. La crédulité militante
    • Chapitre IV. L’optimisme aveugle
    • Chapitre V. L’esprit doctrinaire : la montée du nazisme
    • Chapitre VI. Perspectives de guerre (1939-1941)
    • Chapitre VII. Les juifs, victimes aveugles (et autres victimes invisibles)
    • Chapitre VIII. La dénégation, formes comparées : Allemagne et URSS
    • Chapitre IX. Perçoit-on les dérives des grands principes ?
    • Chapitre X. Aveuglements croisés et cumulés : la tragédie de l’Algérie
    • Chapitre XI. Ces visions de l’Histoire qui nourrissent l’aveuglement
    • Chapitre XII. L’incompréhension devant la chute de l’URSS
    • Chapitre XIII. Les individus devant l’Histoire
    • Chapitre XIV. Le passé et son héritage
    • Chapitre XV. La responsabilité de la « libre information »
    • Chapitre XVI. Le cinéma, écran ou interprète de la réalité ?
    • Publications
  • Annexes
    • L’aveuglement par la langue : le politiquement correct (par Mara Goyet)1
    • Le Questionnaire d’Ernst von Salomon6
    • L’intellectuel intégriste et l’intellectuel laïc7
    • Le ralentissement de la croissance depuis 1960 (taux de croissance du PIB réel, en %)8
    • Notes
  • Remerciements

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