La France des larmes Emmanuel Fureix

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Résumé

Comment lire le politique à travers le culte rendu aux grands morts, héros ou martyrs ? À l'âge romantique, de la Restauration des Bourbons au retour des cendres de Napoléon, au moment où la dignité des morts est réaffirmée, les grands deuils pu¬blics et leurs effusions collectives disent les conflits, les fractures et les efforts de réconciliation d'une société avec elle-même. Une généra-tion après la Révolution française, en plein apprentissage de la vie parlementaire, Paris résonne de ces deuils dynastiques, étatiques, contestataires, voire insurrectionnels par lesquels s'expriment les affrontements politiques. Le deuil et les funérailles de Ma¬rie-Antoinette, de Napoléon, de généraux et de députés d'opposition, d'insurgés des années 1830, voient affleurer des gestes et des sentiments politiques par lesquels des individus ordinaires accèdent et participent à l'histoire collective. L'auteur : Emmanuel Fureix est maître de confé¬rences en histoire contemporaine à l'Université de Paris-XII. Il travaille sur l'histoire de la mort et de la violence, des protestations collectives, les cultures, pratiques et rituels politiques.

Auteur :

Fureix, Emmanuel

Éditeur :

France, Champ Vallon, 2009

Genre :

Essai

Langue :

français.

Mots-clés :

Sujet :: Histoire

Description du livre original :

512 pages

ISBN :

9782876734975.

Domaine public :

Non

Table des matières

Mentions légales
Préface
Introduction
- L'envers de l'histoire : un autre XIXe siècle
- Du culte des morts au combat politique : un moment romantique ?
- L'historien et les rituels : débats et controverses
- L'enquête
PREMIÈRE PARTIE. Un moment nécrophile
CHAPITRE I. Malaise dans la représentation
- L'incarnation : le roi et le sacré à l'âge romantique
  - Restaurer une sacralité contestée (1814-1830)
  - Inventer une sacralité nouvelle (1830-1840) ?
- La délégation : l'impossible représentation
  - Une représentation tronquée
  - "Prise de parole" et politisation
CHAPITRE II. Le nouveau culte des morts
- La mort de l'autre : le grand tournant
  - Révolution ou retour à l'ordre ?
  - Le goût pour la mort
- Politiques du cadavre
  - De nouveaux tabous
  - Le sacre de l'individu
  - Corps ouverts, corps embaumés
  - Le corps en morceaux : reliques sentimentales et masques mortuaires
- Le théâtre de la mort : un nouveau rite de passage
  - Les derniers moments : la mort en coulisses ?
  - De l'exposition à la levée du corps
  - Les funérailles : le temps du cortège
  - Le service religieux
  - L'inhumation
  - Le théâtre du deuil
- Le cimetière : de l'espace sentimental à l'espace politique
  - La révolution funéraire à Paris : ombres et lumières
  - De l'Élysée au musée des grands hommes
  - Les pouvoirs et le cimetière
  - La promenade funéraire : entre esthétique et politique
  - Cimetières bleus et blancs
CHAPITRE III. Une tradition revisitée
- La belle mort antique, un modèle épuisé ?
- La mort royale : la restauration imaginaire
  - Concordance des lieux : Saint-Denis et Notre-Dame
  - Un recueil de rituels
  - La Restauration : une réécriture de la tradition
  - L'invention de l'expiation : le modèle anglais
- Un héritage encombrant : l'immortalité révolutionnaire (1789-1799)
  - Dramaturgies de la mort
  - L'effacement des traces (1814-1830)
  - Un Panthéon conflictuel (1830-1840)
- La mort napoléonienne
  - Vers un Panthéon militaire : les Invalides
  - Un Code des honneurs funèbres
DEUXIÈME PARTIE. Le deuil de la Révolution
CHAPITRE IV. Les morts, la mémoire et l'oubli
- Les victimes ordinaires : un deuil impossible
  - Une mémoire enfouie
  - Usages sociopolitiques du deuil
  - Une mémoire pathogène ?
- Les victimes royales : une mémoire instituée
  - Prier, exhumer, célébrer
  - Du deuil public à la loi mémorielle
CHAPITRE V. Une politique des émotions
- Le culte du malheur : un horizon de sainteté
  - Les larmes régénératrices
  - Saint Louis II : la monarchie sacrificielle
- L'expiation : de l'émotion aux passions politiques
  - Pénitence ou sacrifice ?
  - Pardon ou vengeance ?
  - Un repentir collectif
- Traces d'émotions
  - L'incorporation du deuil
  - Dissonances
  - Dissidences
  - La fin du deuil public
CHAPITRE VI. L'espace des expiations
- Paris, capitale de l'expiation
  - Expériences provinciales
  - Le roi et la pierre : un modèle parisien
  - Le marquage symbolique de la capitale
- La douleur et la gloire
  - Resacraliser l'espace
  - Éluder le crime
  - Dire le repentir
- Une capitale imaginaire : utopies expiatoires
- L'expiation à l'épreuve du temps
  - De Louis XVIII à Charles X...
  - L'iconoclasme face à l'expiation
  - Contrôler l'événement : la circulation des nouvelles
    - Les derniers moments
CHAPITRE VIII. L'impossible deuil national (1830-1840)
- Éclectisme et retour à l'ordre
  - Aux sources de la gloire
  - Ordre public, ordre social, ordre royal
- L'impossible captation : le "sang de juillet" et le demi-dieu de sainte-hélène
  - Le "sang de Juillet" : conflits mémoriels et souveraineté populaire
    - Genèse d'un culte populaire
    - Normalisation politique et abstraction sociale
    - Autonomisation et résistance
  - Le Retour des cendres : comment lire un "événement monstre" ?
    - Un grand récit national
    - Rite, fantasmagorie et fétichisme
    - Un dialogue cérémoniel
  - Faire corps : occuper l'espace public
Conclusion
- Série D.B. :
  - V.I.1.
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