Une contre-révolution catholique Yann Raison du Cleuziou Aux origines de la Manif pour tousiou

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Résumé

Un grand renversement s'opère dans le catholicisme français. Le renouveau attendu des avant-gardes des années 1960 n'est pas arrivé. Alors que la pratique religieuse s'effondre, l'avenir de l'Eglise dépend maintenant de ceux qui restent. Refusant l'alternative de l'intégrisme et du progressisme, ces catholiques ont accepté le concile Vatican II mais compensent ses effets déstabilisateurs par un surcroît de fidélité au magistère romain. Ancrés dans la théologie de Jean-Paul II puis de Benoît XVI, ils considèrent que la démocratie ne doit pas s'affranchir de l'ordre naturel. Depuis l'opposition à la loi Veil qui a légalisé l'avortement, leur savoir-faire militant n'a cessé de s'enrichir. L'ampleur des Manifs pour tous a dévoilé leur force. Mais cette capacité de mobilisation ne peut être comprise en dehors des évolutions de la vie politique. Instrumentalisé comme frontière de l'identité nationale, renfort moral de la République ou levier d'une prise de conscience écologique, le catholicisme est redevenu une ressource politique légitime et la conquête de son électorat un enjeu disputé à droite. Ce livre vif et passionnant retrace l'histoire politique du catholicisme conservateur depuis la fin du XXe siècle. Il apporte un éclairage inédit sur la genèse de La Manif pour tous et les transformations de la société française qui l'accompagnent.

Auteur :: Raison du Cleuziou, Yann
Éditeur :: Paris, Le Seuil, 2019
Genre :: Essai
Langue :: français.
Description du livre original :: 1 vol. (380 p.)
ISBN :: 9782021371932.
Domaine public :: Non

Table des matières

Introduction
La revanche des observants
- Des fidélités concurrentes
- Une obéissance subversive
- Les observants : un conservatoire catholique
- Un groupe intégré disposant d’une capacité d’influence
Première partie De la majorité à la dissidence
- Chapitre 1 Une résistance à la sécularisation des corps
  - L’ordre naturel contre les structures de péché
  - Le développement de la nébuleuse pro-vie
  - Une transition militante juvénophile
  - L’homosexualité, symptôme de la décadence
  - La lutte contre l’homophobie et la disqualification du catholicisme
- Chapitre 2 De la marginalisation à la contre-culture
  - Un déracinement symbolique
  - Un sentiment de déclassement
  - Une quête de reconnaissance politique
  - Une controverse sur le communautarisme catholique
  - Une dissidence scolaire
- Chapitre 3 Un redéploiement intransigeant
  - La Note de 2002 et ses exégèses contrastées
  - Un retour de la théologie politique
  - Un romantisme contre-culturel
  - Une reconstruction du clergé
  - Une objection de conscience contre le relativisme
Deuxième partie Une influence politique reconstruite
- Chapitre 4 Une restauration
  de la dimension religieuse du vote
  - En quête d’une stratégie électorale
  - Une controverse sur l’objection de conscience électorale
  - Faire courant : le Parti chrétien-démocrate et les Poissons roses
  - Une offre de transaction programmatique émanant de catholiques
  - Une tentative de reconfessionnalisation du vote : les principes non négociables
- Chapitre 5 La Manif pour tous :
  un décloisonnement militant
  - Libérer les catholiques de leur image
  - Une mobilisation iconoclaste
  - Une fusion des conservatismes
  - Poursuivre la lutte : une dispersion des initiatives
  - De la rue à l’isoloir
- Chapitre 6 De la primaire à la présidentielle :
  des élections providentielles
  - Sens commun : une stratégie de lobbying à double front
  - La primaire : une concurrence d’incarnation du catholicisme
  - Fillon : un candidat providentiel malgré lui
  - Sens commun : deus ex machina
  - Le second tour et le retour au réel : un catholicisme pluriel
Troisième partie Des ralliements croisés
- Chapitre 7 Une République catho-laïque
  - Nicolas Sarkozy et la laïcité positive
  - Les évêques contre le « laïcisme »
  - L’Église, fille aînée de la République
  - La foi au secours des valeurs de la République
  - Le catholicisme comme condition de la perpétuation de la cité
- Chapitre 8 Une nationalisation du catholicisme
  - L’accueil des migrants : une question clivante
  - Une banalisation du FN dans le catholicisme
  - Hérésie immigrationniste contre hérésie identitaire
  - Les critiques d’une charité désordonnée
  - Une politique des « racines »
- Chapitre 9 Un renouveau conservateur
  - Un tempérament pré-politique
  - Contre l’État, des combats communs
  - Des conservatismes divergents
  - L’écologie du quotidien fondement du conservatisme responsable
  - La subversion conservatrice de l’émancipation
Conclusion
Le contraire d’une révolution
- Un rétrécissement social du catholicisme
- La patrimonialisation, une nouvelle étape de la sécularisation
- L’ordre, un gage d’avenir dans une société ayant perdu foi dans le progrès

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