Laïcités autoritaires en terres d'islam Pierre-Jean Luizard

Résumé

La laïcité peut-elle être un vecteur de démocratisation dans les pays musulmans ? En analysant l'histoire de la Tunisie, de l'Algérie, de l'Egypte, de la Syrie, de l'Irak, de l'Iran et de la Turquie, Pierre-Jean Luizard pose de manière nouvelle et lumineuse les enjeux actuels de la question laïque en terres d'islam. Imposée par Mustafa Kemal au lendemain de la Première Guerre mondiale, la laïcité devient la religion civile du nouvel Etat-nation turc et un modèle pour l'ensemble du monde musulman : au cours du XXe siècle s'y répandent ainsi des idéologies nationalistes qui cherchent dans la race, l'histoire ou la langue, des principes d'union, en remplacement des identités religieuses encore dominantes. Dès lors, les terres d'islam n'ont connu que des laïcités autoritaires qui ont paru bloquer toute émergence des sociétés civiles. Depuis Bourguiba jusqu'à Saddam Hussein en passant par le chah d'Iran, les professions de foi laïques ou laïcisantes ont été perçues comme le corollaire de régimes dictatoriaux et/ou de la perpétuation de la domination occidentale. Le seul pays musulman où la laïcité a été acceptée et intégrée culturellement est la Turquie. Pourtant, elle a connu un face-à-face permanent entre des élites laïques et autoritaires au pouvoir et une société civile qui s'est exprimée de façon croissante par l'islam. De ce fait, elle partage aujourd'hui avec les autres pays musulmans une certaine configuration post-coloniale bien qu'elle n'ait pas été colonisée... Les dernières interventions de l'armée turque ne rappellent-elles pas celle de l'armée algérienne, mettant un coup d'arrêt au processus électoral de 1992 ? La monarchie pahlavie en Iran, les régimes tunisien ou baassistes d'Irak et de Syrie, n'ont-ils pas été confrontés, à l'instar de l'Egypte de Nasser, à des défis similaires où la modernisation imposée par le haut a fait de l'idéal laïque ou laïcisant un repoussoir pour des sociétés bâillonnées ?

Auteur :
Luizard, Pierre-Jean
Éditeur :
[Paris], Fayard,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Note :
Bibliogr., 3 p. Glossaire
Mots-clés :
Nom commun :
Islam et politique -- Histoire | Islam et État -- Histoire | Pouvoir (sciences sociales) -- Pays islamiques | Autorité -- Aspect religieux -- Islam
Description du livre original :
1 vol. (284 p.) : couv. ill. ; 22 cm
ISBN :
9782213635064.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • Introduction
  • Chapitre I À l'origine des idées laïques en terres d'islam
    • 1) Politique et religion entre nécessité des réformes et ingérences étrangères
    • 2) Les Tanzîmât
    • 3) Constitution et islam en Iran
    • 4) Des Jeunes Turcs au kémalisme
  • Chapitre II Le choc de la colonisation européenne
  • Chapitre III Adopter les valeurs du vainqueur pour sauver son indépendance
    • 1) Nation et État-nation
    • 2) La laïcité comme religion civile légitimant la nation et l'État-nation
  • Chapitre IV Laïcités turque, iranienne et arabes, points communs et convergences
    • 1) Le caractère autoritaire des laïcités
    • Étatisme
    • Parti unique
    • 2) Le réformisme militaire
    • 3) La place du nouvel islam
  • Chapitre V Les communistes et la difficulté d'être athée
  • Chapitre VI Des seuils de laïcisation ?
  • Chapitre VII La Turquie entre « laïques » et AKP
  • Conclusion
  • Glossaire des mots turcs, arabes et persans
  • Bibliographie

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