Votre recherche “Sujet: Heidegger” 8 résultats Flux RSS

1. Banalité de Heidegger / Jean-Luc Nancy

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Éditeur : Éditions Galilée,

Banal, oui, l’antisémitisme l’était dans les années 1930. Aussi ordinaire que la détestation de la vermine. L’idée d’un complot mondial des Juifs n’avait pas besoin d’être argumentée : elle allait de soi. Cette banalité – pour reprendre le mot de Hannah Arendt – soutenait une haine, une condamnation, bientôt une extermination. Heidegger a repris les formules les plus violentes de cette doxa en le...(Lire la suite)

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2. La dette impensée : Heidegger et l'héritage hébraïque / par Marlène Zarader

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Éditeur : J. Vrin,

Heidegger affirme l’existence d’une opposition principielle entre la pensée, qui relèverait uniquement de notre héritage hellénique, et la foi, qui serait le fait de l’héritage biblique. Ce que montre Marlène Zarader, c’est que les choses, et peut-être à l’insu même de Heidegger, sont loin d’être aussi simples. Que, dans sa tentative de dépasser la métaphysique et d’en éclairer l’impensé, Heidegg...(Lire la suite)

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3. Heidegger / Pierre Dulau

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Éditeur : Ellipses,

Heidegger disait vouloir tracer des chemins et non constituer des oeuvres. Faire progresser la pensée dans des territoires encore non frayés et non pas donner un tour systématique à un ensemble de thèses concernant la nature du monde et de la réalité. Ce territoire encore non frayé, c'est le domaine de l'être, une énigme qui, pour être à la racine de la philosophie, n'en a pas moins été, comme te...(Lire la suite)

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4. Heidegger : figure du retrait / Alain Badiou ; texte établi par Isabelle Vodoz

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Éditeur : Fayard,

« L’année de ce Séminaire (1986), j’étais en train d’achever L’être et l’événement, qui constitue le socle de l’ensemble de mon œuvre philosophique. Il propose en effet une métaphysique contemporaine, où sont redéfinis et réordonnés tous les concepts classiques. Centralement, le triptyque fondamental : être, vérité, sujet. Finalement, dans la mesure où c’est Heidegger qui a rendu à la philosophie...(Lire la suite)

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5. Heidegger à plus forte raison / Massimo Amato, Philippe Arjakovsky, Marcel Conche... [et al.]

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Éditeur : Fayard,

La publication au printemps 2005 d'un livre au titre provocateur, Heidegger/l'introduction du nazisme dans la philosophie, n'aurait guère suscité, chez tous ceux qui connaissent quelque peu la pensée du philosophe, d'autre réaction que le silence si l'ouvrage en question, grâce à une campagne soigneusement orchestrée, n'avait été salué par les médias dominants comme un travail sérieux et objectif...(Lire la suite)

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6. De l'être, du divin et des dieux / Henri Birault ; édition établie par Mathias Goy ; préface par Philippe Capelle ; bibliographie par Guy Basset

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Éditeur : Éd. du Cerf,

"Henri Birault nous a quittés le 16 avril 1990, après quatre décennies d'une carrière universitaire exceptionnelle, principalement à Lille et à Paris. Il aura peu écrit, mais d'une écriture toujours sobre et minutieuse, qui frappe l'écart et trace de nouvelles délimitations, qui densifie et allège en même temps. D'où l'importance que revêt la présente publication, ouvrage posthume donc et second ...(Lire la suite)

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7. Règles pour le parc humain : une lettre en réponse à la "Lettre sur l'humanisme" de Heidegger / Peter Sloterdijk ; trad. de l'allemand par Olivier Mannoni

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Éditeur : Éd. Mille et une nuits,

"La domestication de l'être humain constitue le grand impensé face auquel l'humanisme a détourné les yeux depuis l'Antiquité (…), le simple fait de s'en apercevoir suffit à se retrouver en eau profonde." Alors que nous sommes aujourd'hui au point charnière entre un retour à la bestialité, passant entre autre par de nouveaux jeux du cirque multimédia, et son refus, le philosophe allemand Peter Slo...(Lire la suite)

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8. Séminaire La bête et le souverain , Volume 2 , 2002-2003 / Jacques Derrida ; édition établie par Michel Lisse, Marie-Louise Mallet et Ginette Michaud

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Éditeur : Galilée,

Jacques Derrida a consacré, on le sait, une grande partie de sa vie à l'enseignement : à la Sorbonne d'abord, puis durant une vingtaine d'années à l'École normale supérieure de la rue d'Ulm et enfin, de 1984 à sa mort, à l'École des hautes études en sciences sociales, ainsi que dans plusieurs universités dans le monde entier (aux États-Unis régulièrement). À partir de 1991, à l'EHESS, sous le tit...(Lire la suite)

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